宋人有悯其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾矣！予助其长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。“揠苗助长”的典故给我们的启示是( )
A.办事情必须充分发挥主观能动性
B.办事情必须遵循观规律
C.人可以认识规律，利用规律
D.要利用规律为人类造福
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。各种哲学学说尽管名目繁多但它们全都公开地或隐蔽地以思维和存在的关系问题作为自己的出发点对思维和存在的关系表述正确的是（ ）
A.存在决定思维 B.思维决定存在
C.思维是世界的本原，存在是第二性的 D.思维和存在不具有同一性
腐朽文化污染文化环境，危害社会。对待腐朽文化的正确态度是( )
A.用科学文化知识进行教育 B.坚决抵制，依法取缔
C.改造腐朽文化 D.提高辨别腐朽文化的能力
我国在夏商时期就有了史官,史官的设置使得中华文明得以传承下来。如《春秋》《战国策》《史记》《资治通鉴》等。史书典籍能够传承中华文化，这说明（ ）
A.史书典籍是中华文化-~脉相传的重要见证 B.我国史书规模浩大、存留丰富
C.我国古代史官实行世袭制度 D.中华文化独树一帜,独领风骚
随着网络的迅速发展,网络原生性信息资源人鼠涌现,由现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏虚拟公术创作等,以网络化为形式的当代信息技术革命为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态一网络文化。这说明文化创新的动力是（ ）
A.社会实践是文化创新的动力 B.社会实践是文化创新的检验标准
C.文化创作者的灵感来自社会实践 D.现代信息技术可以最大限度地为文化创新提供更为丰富的资源
秦灭楚国后,为了加强对南方的控制,派50万官兵驻扎岭南,这使得相当一部分中原人留在粤东北地区,对当地文化产生了深刻的影响。这体现了 ( )
A.教育是文化传播的重要途径 B.人口迁徙是文化传播的重要途径
C.战争是文化传播的根本途径 D.古代商贸活动是文化传播的重要途径
