枫桥、草塔与牌头一起并称为诸暨三大古镇。当小城镇环境综合整治的浪潮席卷诸暨,一个关于环境与产业的辩证课题萦绕在诸暨古镇改造管理者的心头:让古镇焕发新颜,不仅要“高颜值”,更要“高价值¨。在赴德清地理信息小镇、余杭梦想小镇考察学习的基础上,三大古镇立足本土,面向世界,传承古镇基因,建设美丽经济。注重自然环境风貌、历史文化的深挖和保护,注重乡贤对古镇建设的助力作用,注重与乡镇产业发展相结合、与世界经济发展相接轨,每个规划都突出了乡镇自身特色。如今,诸暨古镇面貌焕然一新,美丽经济深入发展,千年古镇正焕发出迷人风采。
结合材料,运用《文化生活》中的相关知识,回答下列问题:
(1)结合“文化创新的途径”的知识,分析诸暨千年古镇焕发迷人风采的原因。
(2)运用“文化与经济相互影响”的知识,说明诸暨古镇改造的作用。
阅读材料,完成下列要求。
材料一:调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变,只有发达国家的几分之一甚至十几分之一;中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养,影响全民族的文化素质。毕竟,只有爱读书的民族才有光明的未来。
材料二:“廉”一直被中华民族列入基本道德,是礼、义、廉、耻这“四维”之一,是中华传统文化的重要支撑。现实生活中“廉”与“不廉”的现象始终并存。就如何更好地弘扬“廉”文化,记者采访了相关学者。
某学者认为:推动“廉”氛围的形成,重在弘扬优秀的传统文化,要多宣传解释何谓“廉”,培养起基本观念。同时,促进传统文化的现代转换,对“廉”的解释和宣传要注入现代生活的内容。尤其要做好传统文化和社会主义核心价值观衔接工作,媒体应多发掘生活中优秀人物的典型事迹,形成强大的道德感召力。
(1)运用“文化与社会”的相关知识,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。
(2)运用文化传承与创新的有关知识,结合材料二某学者的观点,谈谈如何更好地弘扬“廉”文化。
2015年10月5日,屠呦呦成为中国“本土选手”首获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。为寻良药,屠呦呦先整理医籍药志,并走访中医专家,从千余药方中选出640种药物(含青蒿在内),随之展开实验研究,从大量样品中筛选出抗疟活性较强的药物,但研究结果却不理想。屠呦呦重读古医书《肘后备急方》时,发现其中记述用青蒿抗疟是通过“绞汁”,而非传统“水煎”法,她由此大胆猜测高温提取会破坏青蒿的药效,于是另辟蹊径改用沸点较低的乙醚为溶剂进行提取,从而成功地从青蒿中提取出有效药物成分。屠呦呦虽身患多种疾病,但她始终坚持工作,正是这种坚持不懈、孜孜以求的精神使抗疟新药“青蒿素”诞生。
结合材料,运用文化创新的相关知识谈谈屠呦呦能获得诺贝尔奖的原因。
从道德行为上讲,分为道德高尚的人和道德低下的人。道德高尚的人,为人忠厚、诚信有礼、温和善良、正派廉洁、主持正义、助弱扶贫、勤奋敬业;道德低下的人,恃强凌弱、为人奸诈、凶狠恶毒、不务正业、贪婪无度,当面做人、背后做鬼。这是因为( )
A.方法论决定世界观
B.世界观和方法论互相转化
C.世界观就是方法论
D.世界观决定方法论
吉祥文化是中国人特有的一种文化,在许多中国的民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们:
①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征
②世界人民都认同中华文化,吸收中国的灿烂文化
③中华文化求同存异、兼收并蓄
④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A.②③ B.①② C.①④ D.②④
古希腊哲学家赫拉克里特认为:“这个有秩序的宇宙对万物都是相同的,它既不是神也不是人所创造的,它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按一定尺度燃烧,一定尺度媳灭。”下列中国传统思想中与这一哲学命题相一致的是
①万物皆是一理
②形存则神存,形谢则神灭
③气者,理之依也
④仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③