“民生在勤，勤则不匮。”从人类社会的产生的角度看，之所以要尊重劳动、尊重人才，是因为
①劳动使猿脑变成了人脑，促进了语言和意识的形成
②劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系
③生产活动是人类社会存在和发展的基础
④劳动决定了意识的内容和形式都是客观的
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
科学家们在物质的拓扑相变和拓扑相方面的理论研究，为人类打开了“异物质”这扇未知世界的大门，这些物质拥有假想的奇异特性。从哲学上讲，这里的“异物质”
A.是不同于哲学“物质”的另一种客观实在
B.只是一种观念中的存在，并非现实的存在
C.只是哲学“物质”的一种具体形态而已
D.概括了客观存在着的一切事物的共同本质
被古人称为“玉轮”“桂宫”的月球，随着航天观测的不断深入，已确认其组成物质和地球基本相同。这有力地证明了
A.人的意识是社会的产物 B.不同的事物具有相同的物质结构
C.世界的真正统一性在于它的物质性 D.人类社会的物质性
在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料时，往往就认为“信则有，不信则无。”从哲学上看，这种观点认为
A.思维是世界的本原，思维决定存在 B.存在是客观的，决定人的思维
C.世界观不同，对事物的看法就不同 D.世界不是由神创造的，而是由人创造的
对天体的演变，张衡认为“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之于先”，朱熹认为“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点分别体现了
A.主观唯心主义和客观唯心主义 B.唯物史观和唯心史观
C.辩证法和形而上学 D.唯物主义和唯心主义
哲学家德谟克利特认为，原子和虚空是世界的本原。下列与该观点最接近的是
①世界是一团永恒燃烧的活火②物质是自然科学意义上的原子
③存在就是被感知④人病则忧惧，忧惧则见鬼出
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
