成、住、坏、空“四劫”，是佛教关于世界生死变化的基本观点。佛教认为，一个世界经历成立、持续、破坏，又转变为另一个世界的成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四个阶段，即“四劫”。这一观点
①包含了古老的辩证法思想
②是古代朴素唯物主义观点
③看到了世界的绝对运动性
④揭示了世界的客观物质性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
在新发展理念指引下，“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，要坚持人与自然和谐共生”已经成为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。这一基本方略的哲学依据是
①自然界的形成和发展是不以人的意志为转移的
②人的需要和意志规定了自然界存在和发展的方向
③尊重自然规律是人正确发挥主观能动性的基础
④人的正确理念是自然规律发挥作用的前提条件.
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
科学家最新观测发现一个最快速旋转的黑洞，其旋转速度接近90%光速，这个快速旋转黑洞能吞噬气体、灰尘和其它天体残骸。这佐证了
①运动是物质固有的根本属性和存在方式
②事物都是绝对运动和相对静止的统一体
③宇宙间事物按其固有的规律运动变化着
④相对静止并不存在于特殊天体的运动中
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
“昔有愚人，生食胡麻子，以为不美。熬而食之为美。便生念言：不如熬而种之，后得美者。”材料中的愚人
A.未能坚持世界观和方法论相统― B.违背了规律的客观性
C.犯了客观唯心主义的错误 D.正确处理了哲学的基本问题
《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时人山林，材木不可胜用也”。这是因为
①自然界的发展规律是客观的
②人类社会的发展规律是客观的
③自然界是客观的，人们只能顺从自然
④人们改造世界必须遵循客观规律
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
庄子说：“自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩。”在庄子看来，万物总是处于刚肯定即否定，即“彼亦一是非，此亦一是非”的状态。由此，他得出了“无需也无法对事物进行断定”的结论。这里庄子集中阐述了
①运动和静止的关系问题
②思维与存在何者为本原的问题
③生活与哲学的关系问题
④思维与存在有无同一性的问题
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
