吴越文化是典型的水乡文化，江南文学和山水画清秀柔润；地处边地的云贵高原，地势
险要，地形复杂，滇黔文化因而具有边陲山寨特征。下列对此认识正确的是
①各具特色的地域文化都是中华民族共有的文化财富
②受历史因素决定，两种文化都具有明显的区域特征
③各民族文化是支撑民族生存和发展的强大精神动力
④两种文化对展示当地人们的精神世界各有独特作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
学习型社会是指在信息社会中，随着科技的迅速发展，信息与知识的急剧增长，知识更新的周期缩短，创新的频率加快，对人的素质的要求提高，人力资源的重要性增加，学习就成为个人、组织，以及社会的迫切需要。下列关于学习型社会认识正确的是
①推动教育信息化和构建终身教育体系是建设学习型社会的核心内涵
②建设学习型社会是新阶段决胜全面建成小康社会的重要任务之一
③全民学习、终身学习是建设学习型社会的内在要求
④建设学习型社会要完善国民教育体系和终身教育体系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
中华人民共和国文化部发文要求:“营造鼓励创新、宽容失败的文化创造环境，支持企业和个人加强产品研发和内容原创推动文化内容、形式、手段创新。”之所以要鼓励文化创新，是因为
①创新是文化富有生机与活力的重要保证
②文化创新能促进民族文化的繁荣
③文化创新的根本目的是实现文化发展
④文化创新是人类社会的基本特征
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
最美莫过乡愁，最亲就在家乡。但随着城镇化的发展，孕育中华传统文化、承载人们乡愁的不少古村落正在悄然消失，一些人渐渐产生了乡愁无处安放的惆怅。人们惆怅的主要原因在于
①古村落是乡愁之源，古村落的消失带走了人们的乡愁
②古村落的消失将会使得许多传统文化遗产面临巨大危机
③古村落是物质与文化的统一体，承载人们共同的精神寄托
④古村落是中华优秀传统文化的结晶和基本物质载体
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉的绵竹年画起源于北宋，盛于清代。民国时因农村经济破产和军阀混战等因素走向衰落。新中国成立后，一批年画艺术家吸收传统年画表现手法和特点，并发挥现代艺术丰富的表现力，让绵竹年画焕发的生机与活力。这表明
①传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展
②任何形式的文化都不可能摒弃传统文化从头开始
③没有文化的积累，也就没有文化的继承
④传播手段的创新是优秀传统文化发展的必要条件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
中国传统婚嫁礼仪包括“三书六礼”，即聘书、礼书、迎书、纳采、问名、纳吉、纳征、请期、和亲迎。随着社会生活的变化.现代社会中婚嫁礼仪已经简化很多,但仍能看到“三书六礼”的某些影子。这表明
①传统文化具有继承性和相对稳定性②对待传统文化应该取其精华、去其糟粕
③文化继承是文化发展的必然要求④传统文化在继承的基础上发展
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
