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有一副对联,上联是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中阁,鸽飞阁...

有一副对联,上联是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中阁,鸽飞阁不飞。”这形象地说明

①动中有静,静中有动     

②任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一

③静止也是一种运动,是物质的固有属性和存在方式   

④运动是静止的一种特殊状态,没有绝对静止的事物

A.①③ B.②④ C.①② D.③④

 

C 【解析】 ①②符合题意,“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”和“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”中都包含着绝对运动与相对静止,说明动中有静、静中有动,任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一; ③说法错误,静止是运动的特殊状态,但物质的固有属性和存在方式是运动; ④不合题意,材料不仅仅是体现绝对静止。 故选C。  
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考点分析:
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“流水不腐,户枢不螽”反映了物质的固有的根本属性和存在方式是

A.客观实在性 B.静止 C.运动 D.客观存在

 

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“物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。”这里的“客观实在”是指

A.世界上万事万物的总和

B.自然界中客观事物的共同属性

C.所有有形的物体

D.万事万物的共同本质

 

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孟子说:“万物皆备于我。”下列选项与这句话所蕴含的世界观一致的是

①天地合万物生  

②形存则神存,形谢则神灭 

③存在即被感知  

④宇宙即吾心,吾心即宇宙

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

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下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(  )

①客观精神是世界的主宰和本原

②原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性

③世界是一团永恒的活火

④物质是标志客观实在的哲学范畴。

A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③

 

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中国古代哲学家探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在先的问题他们是在思考

A.思维和存在有无同一性的问题

B.思维和存在的辩证关系问题

C.思维和存在何者为本原的问题

D.主观与客观的辩证关系问题

 

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