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陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”...

陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这种认识是因为:

①意识的产生与发展与客观存在没有太大联系

②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性

③产生意识的物质器官的局限性决定意识的产生和发展 

④人的主观世界影响人们对客观事物的反映

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

C 【解析】 ②④:陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这种认识是因为意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性,人的主观世界影响人们对客观事物的反映,②④符合题意。 ①:意识的产生与发展离不开客观存在,是对客观存在的反映,①说法错误。 ③:产生意识的物质器官的局限性影响但不能决定意识的产生和发展,③说法错误。 故本题选C。
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考点分析:
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中国人以伙食养生来保健,发展出了独特的植物学、医学、营养学体系,创造出了蕴含自然哲思的养生佳肴。食养正气,随手可得的平常食材,隐藏着健康的奥秘,守护着中华民族的身心平安之路。养生佳肴的创造说明,人们可以(   )

①尊重世界的物质性消除不良伙食习惯

②发挥主观能动性利用事物属性和规律

③充分利用事物的有利条件创造美好生活

④通过改变事物形态引发事物属性的变化

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

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人的肺部五行属金,火克金,火神山医院的命名体现了中国传统文化源头之一的阴阳五行说,该学说认为金木水火土是世界的本原,五行之间相生相克,由此维持着一种动态的平衡,推动事物的发展。下列选项与五行说根本对立的是(    

①“心之发动而为意,意之所动便是物”(王阳明)

②“若在理上来看,则虽未有物,而已有物之理”(朱熹)

③“元者,无形之类,自然之根,作于太始”(张衡)

天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精

A.①③ B.①② C.②④ D.③④

 

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    2019年可谓是中国的“登月元年”,年初“嫦娥四号”代表人类首次登陆月球背面,实现了一个伟大的创举,在随后公布的计划中,还将发射“嫦娥五号”月球登月器飞行月球,并执行更多任务。完成下面小题。

1.从哲学的基本问题看,人类成功探索太空要正确处理好(   )

①思维和存在的关系                  ②实践和认识的关系

③主观和客观的关系                  ④运动和静止的关系

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

2.中国科学家们认为,“嫦娥五号”将会从月球带回足够多的信息,从而揭开月球“真身”的神秘面纱。这体现了(   )

①思维与存在具有同一性,人类可以揭示自然界之谜

②思维与存在是相互依赖的,在一定条件下相互转化

③认识发展是推动科学实验的根本动力,推动人类探索月球

④实践的发展提供了新的认识工具,促进了人类认识的发展

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

 

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习近平总书记指出,要围绕中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”等重大问题,广泛开展宣传教育,加强思想舆论引导,从哲学上看,马克思主义之所以“行”,是因为它(   )

①解放和发展了生产力,直接推动了社会进步

②把握了时代脉搏,并预见指明社会前进方向

③立足实践,为我国革命和建设提供具体路径

④与时俱进,随着社会实践的发展而不断丰富

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

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知道自然界存在着生物链,这是科学,但由此知道事物是普遍联系的并懂得用联系的观点看问题,这是哲学智慧;知道月有阴晴圆缺,这是生活常识,而由此思考事物是一分为二的并懂得全面看问题,这是哲学智慧。由此可见(   )

①哲学源于人们在实践中对世界的追问与思考

②哲学依托于具体的知识但又不同于具体知识

③哲学就是科学的世界观和方法论的有机统一

④哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学”

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

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