唐代宫廷画家韩干曾师从于土维、曹霸、陈闲等画马圣手。在发奋学习、大量临摹之后，韩干按照“师法自然”的原则潜心变革。他来到拥有40多万匹御马的皇家马厩养马，在喂料、跑马等细节中观察马的动作、神态和习性。以马为师的韩干最终改变了隋唐以来“瘦中画骨”的画马笔法，形成了反映鲜明盛唐特色的雍容华贵、风姿绰约的画风。对韩干的故事，下列理解正确的是
A.匠心妙手，针对艺术创作规律进行深刻变革
B.做中得法，把直接经验作为获得认识的途径
C.应运而生，用独特的画风推动盛唐社会发展
D.自我实现，以独特画风为前提实现自身价值
秦朝刑法严苛，百姓苦不堪言，刘邦入咸阳后，“缓刑弛禁，以为期望”；蜀中刘璋长期暗弱，豪强专权自恣，刘备入蜀后，诸葛亮“威之以法”“限之以爵”，“终于邦域之内，咸畏而爱之”。从历史唯物主义角度看，这给我们今天治国理政的启示是
①事异则备变，上层建筑要与党情、世情、国情相统一
②法古不泥古，党的政策要从实际出发
③民之所盼为政之所向，治国理政要坚持群众观点和群众路线
④水可载舟亦可覆舟，顶层设计要兼顾不同方面群众的利益诉求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
小小的手表从被誉为“三大件”的贵重品，变成了人人都可拥有的生活必备品，再到彰显个性和品味的装饰品，是人们生活质量快速提高的生动体现，它凝结着每一个中国人的情感与记忆，也折射着出改革开放40年来的巨大变迁。这其中包含的哲学道理是（ ）
①社会存在变化发展决定着社会意识变化发展
②社会意识是主体对客体的能动的反映
③具体问题具体分析是坚持唯物辩证法的前提
④坚持一切以时间、地点、条件为转移
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
20世纪初，有诗人曾歌颂烟囱冒出的滚滚浓烟，将其誉为“盛开的黑牡丹”，赢得当时读者的喝彩。但这一热情比喻在今天只能招致反对，因为“盛开的黑牡丹”正带来全球性的环境问题。这体现了
①对事物的价值判断受特定历史条件的限制
②事物的价值变化取决于社会的需求变化
③矛盾的主次方面一定条件下会发生相互转化
④价值判断和价值选择具有主体的差异性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
近年来，我国加速推行垃圾分类制度，全国垃圾分类工作由点到面、逐步启动、成效初显。在此基础上，全国人大常委会将生活垃圾分类正式纳入国家立法考量。以上做法
①反映了量变与质变是辩证统一的
②遵循了生产关系一定要适合生产力状况的规律
③体现了矛盾的普遍性包含着特殊性
④坚持了我们认识和改造世界的根本方法
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
良渚古城遗址成为中国的第55处世界遗产。但在长达200年至600年时间中当地人只习惯于把它看成一个落后的遗址，甚至2012年国家文化部、国家文物局等联合公布将其列入中国遗产的名单后当地人看法没有发生改变。直到2019年7月6日第43届世界遗产大会将良渚古城遗址列入《世界遗产名录》之后，人们才发现了其重要的历史文化价值、建筑艺术价值和旅游开发价值。可见，良渚古城的价值
①实现要以对其价值的真理性认识为前提
②是否有价值，取决于人们的价值判断
③受到人的思维方式和价值观的制约
④以其历史文化价值内涵的不断发展为条件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
