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《世说新语》里有这样一个故事:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道旁李树多子折枝,诸儿竞...

《世说新语》里有这样一个故事:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。王戎得出“道边李苦”的结论,是因为他

A.认为真理与谬误是相伴而行的 B.把物质资料生产作为认识活动的动力

C.有不受自身认识条件限制的超人智慧 D.能利用联系来推断认识对象的属性

 

D 【解析】 本题考查实践是认识的基础、认识的反复性、真理和谬误、联系的普遍性。A:材料并未出现关于真理与谬误的阐释,A不符合题意。 B:实践是认识发展的动力,B错误。 C:认识要受到主客观条件的限制,“不受自身认识条件限制”说法错误,C排除。 D:王戎得出“道边李苦”的结论,是因为他考虑到了树与周边环境之间的联系,借此推断“李”的属性,D正确。 故本题选D。
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考点分析:
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A.必须把修复材料的特殊性寓于普遍性之中

B.要重视修复材料与文物本体之间的矛盾同一性

C.传统材料作为旧事物,是文物修复的关键

D.石质文物是检验认识真理性的唯一标准

 

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①知是行之始,行是知之成   

②学至于行吝而止矣。行之,明也

③方其知之,而行未及之,则知尚浅

④范出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

 

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①既是唯物的,又是辩证的②实现了唯物辩证自然观与历史观的统一

③既是世界观,又是方法论④既坚持主观实践性,又坚持客观理论性

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