随着近代科学的发展，原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立，成为新兴的科学。据此，有人悲观地认为哲学已经“无家可归”，哲学的使命已经结束。相反有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟，哲学不是“无家可归”，而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述，不正确的是
A.“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替科学
B.“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来
C.“四海为家”论者正确地看到了哲学是具体科学的基础
D.“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展同样需要哲学的指导作用
近年来，短视频平台持续爆红。一方面，短视频平台提供着天籁般的歌声、优美的舞姿、边疆的风景、精妙的手工、美味的菜谱等优秀作品；另一方面，短视频平台也输出了大量低俗、不健康的文化产品，可谓是一半海水，一半火焰。对此，青年学生应该
①加强管理，正确引导播出方向②自觉抵御落后文化和腐朽文化
③提高辨别不同性质文化的能力④自觉做到兼收并蓄，求同存异
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
中国饮食文化的魅力在于它丰富的创造性，这得益于中国复杂多样的地理环境和不断交融的历史文化。从热带到寒带，从海滨到高山，交错的地貌和气候使中国物产丰富，食材广泛，使餐桌上的肴馔丰富多变。这说明
①一方水土，一方文化②文化多样性促进了中华饮食文化的发展
③多样饮食文化逐渐趋同④地理环境决定中华文化的面貌
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
冬至怎么过？北方大部分地方讲究全家吃饺子，南方也有吃汤圆“圆圆满满”、吃年糕“年年高”等习俗。所以有人回答，传统节日无外乎就是“吃吃吃”。关于节日的“吃吃吃”，下列说法正确的是
①“吃文化”和“节日文化”之间没有内在联系，不能混同
②“新故相推，日生不滞”，传统节日应与现代中国相对接
③传统的节日庆祝方式，能够满足现代社会多样的文化需求
④传统习俗所承载的风士人情和道德伦理是民族文化的表现
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
粽子是中华民族传统节庆食物之一，早在春秋之前就已出现。千百年来，在中国盛行不衰，有些人即使移民海外，端午节这天也会千方百计地吃上粽子。这说明
A. 文化对人的影响不是有形的、强制的
B. 文化对人的影响具有潜移默化的特点
C. 文化对人的影响具有深远持久的特点
D. 健康的文化活动能够培养健全的人格
2018年以来，美国政府在处理对华贸易关系时反复无常，甚至提出停止“中国制造2025”计划等无理要求，这种要求侵犯了我国作为主权国家的
A. 管辖权 B. 自卫权 C. 独立权 D. 平等权
