王守仁有诗曰，“山近月远觉月小， 便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。”这首诗给我们的哲学启示有（ ）
①要能够运用抽象思维发现真理中的谬误
②要学会用相对的角度去观察、去体验事物
③不同的人对同一事物的认识必然会有所不同
④要善于摆脱思维定势的束缚去求得事物之真相
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
精卫填海、愚公移山、嫦娥奔月等古代神话，深刻反映了中国人民勇于追求梦想的执着精神。如今，神舟、天宫、天眼、悟空，墨子等重大空间科技成果的相继问世，体现着中华民族伟大梦想的逐步实现。下列分析正确的是（ ）
A.神话故事是在改变世界的强烈愿望中产生的
B.坚定的理想信念能够推动人类实践活动发展
C.征服自然的理念为社会发展提供了智力支持
D.有了伟大的梦想就能克服前进道路上的困难
① | ② | ③ | ④ | ⑤ |
某学者为了照顾3个月大的儿子，利用自己从事流体力学研究的专业优势，研究起了蚊子 | 经观察发现，即使是雨天，蚊子也能轻松穿越比自己重50倍的雨滴组成的 “枪林弹雨”，成功钻入室内可咬小朋友 | 最初，他和学生在野外研究中被淋成落汤鸡，还叮了一身包，并没拍到什么东西。不过，也算验证了蚊子确实可以在雨中自由飞行 | 后来，他们将蚊子赶进容器，用水枪模拟雨滴，用高速摄像机记录蚊子的飞行动作。视频显示，当蚊子遇到雨滴时，会从而滴旁边滑过 | 放后得出结论：蚊子因体重较轻，能在雨滴的碰撞中得以生存 |
上述趣味十足的研究表明
①主体需要是价值实现活动的动力
②科学实验是来自需要的认识活动
③可以通过相对静止来研究绝对运动
④探索真理的过程是谬误积累的过程
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
杜荀鹤诗云：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗说明的哲理是
A.新事物的成长过程中，初期总是不能被人们接受
B.事物的发展总是经历由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程
C.对有发展前途的人才要及早给予重视和培养，使之早日成才
D.意识对事物的发展具有反作用
恩格斯在《自然辩证法》中指出：“一切产生出来的东西，都注定要灭亡。也许经过多少亿年，多少万代生了又死……而地球，一个像月球一样死寂的冰冻的球体，将在深深的黑暗里沿着越来越狭小的轨道围绕着同样死寂的太阳旋转，最后就落到太阳上面。”下列观点与其一致的是
A.辩证法认为每一种既成的物质形式都是永恒的
B.天有常道，地有常数，规律是不变的
C.世界永远处在运动、变化和发展的过程中
D.面对自然力量，我们是无能为力的
京剧《沙家浜》里的两句唱词“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”变化而来的。我们的许多语言，都脱胎于前人的语言。因此，可以这样说
A. 寒窗苦读，发挥意识能动性，能避免下笔枯窘
B. 有言之不尽的生活题材，能积累大量的间接经验
C. 把历代名篇作为主观认识的来源，能笔走龙蛇
D. 学问上有量的足够积累，厚积薄发，能触处成文
