停车难是胡同里的几大难题之一，可没想到在“创意点亮北京”活动中，停车这件事竟然也成了创意活动。胡同里的居民通过微信报名方式“奉献”出自己的车位，人们可以免费在此停车一整天，代价是停车的人贡献出自己车子的后备箱，形成临时小仓库，以供摆放工艺品等各种小物件。材料反映的这种交易行为：
①是社会发展催生的新的商品流通形式
②能够充分实现物品的多元使用价值
③使换客兼得了商品的使用价值和价值
④本质上是在交换无差别的人类劳动
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
书香是一个人的底蕴，也是一座城市的底蕴。
材料一我们平时应该读哪些书？有人认为多读经济、金融方面的书可以学会赚钱的本事，多读科技、工程类的书可以为科技发展做出贡献；文史哲的书没用，读再多也赚不了钱，也不能促进科技发展。
（1）运用《文化生活》知识，结合你的阅读体验，谈谈阅读文史哲书籍的价值。
材料二一张桌、一盏灯、一本书，想待多久就待多久，不管你衣着光鲜还是衣衫褴褛，这盏灯对所有人发光……2014年，三联书店在北京播下了第一颗夜读的种子，自此24小时书店便在全国范围内如星火燎原般蔓延。
有人说：24小时书店不符合产业运行的规律，在夜里12点至早上8点这个时间段营业没有意义。如果用100万元的经营成本去补贴几十个读者的需求，那就是一种浪费。有人说：文化地标对一个城市的品味来说相当重要。不眠灯光陪护守夜读者潜心前行，引领手不释卷蔚然成风，让更多的人从知识中汲取力量。
（2）运用矛盾分析的方法说明如何正确认识并处理“书香”与“进账”的关系。
晋商的传奇故事，在中国历史上跨越明清两朝，兴盛繁华达500余年之久。
晋商在繁华的市镇建会馆、筑戏台，一则招揽客户，联络情感；二则听听乡音，聊解思乡之苦。晋商常常不惜重金邀聘家乡戏班演出山西梆子，或出资成立戏班。有些晋商扶持艺人和文人研制新腔，将原有的梆子腔揉进晋中秧歌，对伴奏乐器进行改革，演出后得到商贾和群众的喜爱。山西梆子与省外的声腔结合后，又衍生出了河北梆子、山东梆子等一些新的剧种。
结合材料，运用《文化生活》的知识分析梆子戏是怎样发展的。
传承、创新、超越——新中国发展之路。
70年前古都北平宣告和平解放。中国共产党人用著名的“北平方式”化干戈为玉帛，保全了这座3000年古城珍贵的历史建筑，也保证了200余万老百姓的幸福安宁。70年来，传承保护历史文化遗产一直是首都的职责。北京中轴线是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线，被誉为北京老城的灵魂和脊梁。2017年，北京市全面启动中轴线申遗保护工作，加快文物腾退和文物修缮，保持其独具特色的空间韵律和文化肌理。
请列举一个北京近年来保护文化遗产的做法。运用《文化生活》知识阐述北京市保护文化遗产的价值。
“参与是一种成长，过程是一种教育，实践是一种责任”。在北京某校开展的“阅历课程”活动中，学生们利用假期，带着课题来到安徽大别山区，他们从各自感兴趣的领域出发，分组查阅资料、确定课题，实地调研，完成了一份特殊的“假期作业”。
下面是同学们参加“阅历课程”活动的体会选摘：
甲:我们组的选题经历了曲折的过程，有的同学试图研究花石乡建筑风格与北京建筑风格的对比；有的同学关注大别山植物种类及分布；而有的同学对大别山民歌现状感兴趣，最后我们共同 将目光投向了大别山农村留守儿童的生活现状……
乙：在老师的带领下，我们组遵循“提出假设-设计实验-动手实验-记录数据-分析结果-得出结论”的完整科研方法，完成了对“大别山不同海拔土壤酸碱度测量及其对大别山植被的影响”课题研究的任务。
丙：我们组在对金寨县花石乡扶贫办公室的调研访谈中，了解到六安瓜片、大别山黄牛肉、天麻、黄金梨是当地的特色，于是提出我们对精准扶贫的建议——政府适当补贴，降低快递成本，通过网商拓展农副产品销售渠道。
结合材料，从哲学角度谈谈，“阅历课程”给学生带来了什么？
一个小女孩趴在窗台上，看到窗外的狗主人正在埋葬心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏窗外的美丽景色。果然小女孩的心情逐渐开朗，脸上出现灿烂笑容。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
生活中有许多窗户，不同的人会打开不同的窗户，也常常因为开错窗卢而产生烦恼。如何减少烦恼？有一种“智慧”告诉我们：打开美好的那扇“窗户”，比打开悲伤的那扇“窗户”更有意义。
哲学是追求智慧之学。请你从哲学角度辨析上述“智慧”是否成立。
