地方小吃正一个接一个踏上“标准化”之路。2018年6月7日，天津市餐饮行业协会成立煎饼课子分会，后续还将制定天津煎饼课子团体标准，为从业者提供煎饼的“正宗范本”。此前沙县小吃、扬州炒饭、重庆小面都已有过尝试。但这种做法并不能获得社会大众的普遍认可。这是因为该做法
①不利于小吃文化的多样化发展②会阻碍餐饮文化推陈出新
③不利于传统小吃文化的传承④改变了特色小吃的文化内涵
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
当前，国际形势日益复杂，人类面临严峻挑战，越来越多国家把目光投向东方，研读中国的发展理念、发展道路和发展模式，希望从中汲取智慧和力量。《习近平谈治国理政》全球热销，《中国道路》系列丛书列人大英图书馆馆藏……这些现象表明
①西方国家在文化发展上面临严峻挑战
②文化是民族性和世界性的统一
③民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识
④世界各民族的社会实践有其共性和普遍的规律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
一曲《将进酒》挥洒激荡，让人仿佛穿越时空，找回与古人的精神联结。外卖小哥夺冠“诗词大会”，打动人心之处不仅在于他于平凡生活中寻找诗意，更在于他经由阅读获得力量、砒砺前行的心路历程。材料表明，优秀文化能够
①增强人的精神力量②丰富人的精神世界③促进人的全面发展④影响人的交往方式
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
美国哥伦比亚大学出版社推出《如何读中国文学》系列丛书。哥大出版社社长珍妮弗·克鲁说，了解一国文化最好的方式之一就是阅读其文学作品，因为这些作品描绘了这个国家人民由古至今的生活与思想。这告诉我们
A. 文化是经济、政治的集中表现
B. 精神产品凝结在一定的物质载体之中
C. 人的文化素养是通过教育培养出来的
D. 文化如实地反映一定时代的经济和政治
阅读材料，完成下列要求。
文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命。海派文化就是上海勃勃生气和活力的源泉。
海派文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的。大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的“移民”群。江浙人是古代吴越人的后裔，继承了吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢弘的拓边精神。上海开埠后，西方文明在上海首先登陆华夏大地，上海有一个小镇迅速锐变为全国的商业经济中心，中西大汇融的海派文化随之渐趋形成。
上海话是典型海派文化的体现，是中华民族文化富有特色的组成部分。某中学学生在以“上海话现状及发展”为主题开展调查的过程中发现，上海话生存空间正在缩小，尤其是年幼的孩子，无论是在学校还是在家里，无论是参与学校的活动还是小朋友间的游戏，都讲普通话，几乎与上海话“绝缘”，甚至已不会讲自己的方言了。
（1）结合材料，从文化传承和创新的角度，分析海派文化的形成过程。
（2）假如你是一名上海学生，联系实际，就如何通过传承上海话来弘扬海派文化提两条建议。
自2017年7月1日起，《中华人民共和国中医药法》正式施行，这是我国第一部为传统中医药振兴制定的国家法律，是中医药发展史上一座重要的里程碑。历史上，中华民族屡遭天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加、文明得以传承，中医药功不可没。今天，中医“治未病”，彰显其独特的优势，解决了西医无法解决的医学难题，为全球卫生治理提供了“中国处方”。但与此同时，也有一些人因中药超剂量使用而发生的中毒事件将中医药“妖魔化”。殊不知，中医典籍中提出“中病即止”，用药过量就会出现毒性反应。
中医药是一座有待挖掘的富矿，需要更多有识之士勇攀医学高峰，充分发挥中医药的独特优势，推进中医药现代化，推动中医药走向世界。
结合材料，运用认识论知识，批驳将中医药“妖魔化”的看法。
