2019年11月，中共中央、国务院印发《国家积极应对人口老龄化中长期规划》。总体目标如下：
制订上述目标是基于
A.社会发展的前途是光明的，道路是曲折的
B.人类社会的发展是渐进性和飞跃性的统一
C.人民群众任何时候都是社会变革的主力军
D.生产方式的变革决定人类社会形态的更替
2019年3月15日，十三届全国人大二次会议表决通过《中华人民共和国外商投资法》，自2020年1月1日起施行；现行《中外合资经营企业法》、《中外合作经营企业法》和《外资企业法》同时废止。下列关于我国上述改革的认识正确的是
A.目的是调整经济基础使之与上层建筑相适应
B.有利于发挥社会意识对社会发展的推进作用
C.有利于推动社会在非对抗性矛盾解决中发展
D.目的是调整生产关系使之适应生产力的发展
有人把一块美玉献给子罕，子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝，我把不贪当作宝，你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物，不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有
①在正确价值选择上作出正确的价值判断
②人们的价值判断决定事物是否具有价值
③人的立场和需要不同，价值选择就不同
④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2020年是万隆会议召开65周年。如果说65年前“和平相处、求同存异”是万隆精神的时代主题，那么今天“共同发展，合作共赢”则最能抓住时代潮流和民心所向。这说明
A.价值判断和价值选择具有社会历史性 B.共同的价值判断是社会发展的动力
C.价值判断和价值选择具有主体差异性 D.价值判断和价值选择正确与否的标准可以改变
幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但在现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明
A.社会存在决定社会意识 B.社会意识反作用于社会存在
C.社会意识具有相对独立性 D.社会存在并不完全决定社会意识
鲁迅先生曾将文艺批评比喻成“剜烂苹果”“把烂的剜掉，把好的留下来吃”。他希望批评家，“一，指出坏的；二，奖励好的；三，倘没有，则较好的也可以”。鲁迅倡导的“剜烂苹果”式文艺批评
①体现了继承与发展的统一②蕴含辩证法的革命批判精神
③坚持了具体问题具体分析④做到了是就是，不是就不是
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
