在中华民族面临生死存亡之时,一批澳门热血青年奔赴抗日前线,为国家民族救亡图存而战;今天的澳门同胞继承和弘扬爱国主义精神,以高度的主人翁责任感落实“一国两制”,践行“澳人治澳”、高度自治,为保持澳门长期繁荣稳定发展奠定了坚实基础,彰显了澳门同胞的赤子之心和爱国情怀。这表明
A.价值判断和价值选择具有社会历史性
B.价值选择正确与否没有客观的评价标准
C.要在价值选择的基础上做出正确的价值判断
D.不同时代的价值判断和价值选择一定不同
不同的人对幸福感的诠释不同。某市民说：幸福就是工资再高一点，晚上少加班；某职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明
A.正确的价值判断要遵循社会发展规律
B.价值判断因时而异，具有社会历史性
C.价值判断因人而异，具有主体差异性
D.幸福感是主观体验，不具有客观依据
诗人白居易在《卖炭翁》中写道：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”面对对于衣食富足的剥削阶级来说，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。这说明
A.价值判断与价值选择没有具体标准
B.价值判断与价值选择无所谓正确或错误
C.在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性
D.我们应把人民群众的利益作为最高的价值标准
对于孤岛上的鲁宾逊来说，农作物种子的价值要高于黄金。而对于愿意以一张100元纸币换99元零钱的人来说，99元零钱的价值要高于一张100元的纸币。这就是说( )
①价值判断的内容是主观的
②价值判断完全取决于人们的需要
③人们的需要不同，价值判断和价值选择就不同
④价值判断所表达的是主体与客体之间的欲望、需要与满足程度的关系
A.①③ B.②④
C.②③ D.③④
90后，是逐步脱离了集体意识形态，而以自我为轴心，成长于消费主义和互联网的新一代个体，是中国历史上自我意识感知最为强烈的一群年轻人。迄今为止，关于90后的讨论，往往聚焦到一个词——“自我”。这表明
①社会存在决定社会意识
②价值判断和价值选择具有社会历史性
③社会意识具有相对独立性
④价值判断和价值选择标准具有不确定性
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
有人总结，历史上凡是新兴大国崛起，都会同已有的霸权国展开霸权之争，最终通过一场全球性战争，导致霸权的更迭。中国走和平发展道路，完全不同于历史上新兴大国的争霸崛起。历史逻辑决定不了现实逻辑，因为
A.社会历史发展并无规律可言
B.和平崛起是从来就有，也是永恒不灭的
C.人类社会发展的前途是光明的
D.在不同历史条件下人们的价值选择不同
