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尼采在《希腊悲剧时代的哲学》一书中如是说:“希腊哲学似乎是从一个荒谬的念头开始的...

尼采在《希腊悲剧时代的哲学》一书中如是说:“希腊哲学似乎是从一个荒谬的念头开始的,它始自这个命题——水是万物的本原和母腹。真的有必要认真对待这个命题吗?是的,原因有三,一是这个命题就事物本原问题表达了看法;二是这种表达并非比喻寓言;三是它包含着尽管是萌芽的——‘一切是一’的思想。”尼采的观点认为

①哲学来源于人们在实践中对世界的追问和思考

②哲学基本问题的回答对哲学研究具有重要意义

③哲学要在辩证法和形而上学的统一中实现发展

④唯物主义和唯心主义区别在是否承认水是本原

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

A 【解析】 “水是万物的本原和母腹”属于朴素唯物主义思想,材料中,尼采认为古希腊哲学中“水是万物的本原和母腹” 包含着尽管是萌芽的——‘一切是一’的思想,也即是说他承认哲学来源于人们在实践中对世界的追问和思考,故①正确;尼采认为有必要认真研究“水是万物的本原和母腹”这一哲学命题,原因之一在于这个命题就事物本原问题表达了看法,这说明尼采认为哲学基本问题的回答对哲学研究具有重要意义,故②正确;材料强调的是尼采认为古希腊的朴素唯物主义思想有一定的借鉴意义,可见,③④选项都没体现,故③④不符合题意。故选A。  
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考点分析:
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在庄子看来,万物总是处于刚肯定即否定,即“彼亦一是非,此亦一是非”的状态。由此,他得出了“无需也无法对事物进行断定”的结论。庄子的阐述中主要涉及了

A.物质和意识的辩证关系问题 B.思维和存在何为本原的问题

C.思维和存在有没有同一性的问题 D.生活与哲学相互关系的问题

 

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我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线,究其哲学本质,他们的理论都反映的一个基本问题是

A. 思维和存在何者为本原的问题 B. 思维和存在有无同一性的问题

C. 思维和存在的辩证关系问题 D. 思维和存在的关系问题

 

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“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”全面推进依法治国,必须弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化。阅读材料,回答问题。

材料一:法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。必须弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化,增强全社会厉行法治的积极性和主动性,形成守法光荣、违法可耻的社会氛围,使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。

材料二:A市把加强法治文化建设作为全面推进依法治市的重要工作,充分利用现有条件和资源,建成法治文化主题公园和法治文化长廊,举办法治文化艺术节,开发制作《普法总动员》《开心学税法》等学法动漫游戏。除了广播、电视、报刊等传统主阵地开辟法治宣传专栏、专版外,还充分利用手机短信、微博、微信、车载移动电视、户外电子屏等现代传播方式,打造法治文化传播新平台,通过群众喜闻乐见的形式营造出现代法治文化的浓郁氛围,使“办事依法、遇事找法、解决问题用法、维权靠法”的法治观念逐步深入人心,让法治精神内化于心、外化于行。

结合材料,从《政治与法治》的角度出发,谈谈如何让法治精神内化于心、外化于行。

 

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马善祥作为一名基层调解员已经在调解一线工作了30余年,成功调解矛盾纠纷2000余起,记录调解工作笔记150余本,他总结的“老马工作法”,坚持“民为本、义致和六字理念和情理法事”等十三要则,有效调解民间纠纷、化解基层群体矛盾,在全国推广。他的事迹启示我们:

①展现了基层干部扎根基层、服务群众的高尚情怀

②坚持以人民情感作为工作的前提和依据

③诠释了践行社会主义核心价值观的要求,做好本职工作,对社会作贡献

④坚持对人民负责原则,恪尽职守、敬业奉献的务实作风

A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

 

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调解是一种主要通过说服教育、疏通引导来排解纠纷的手段。近年来,人民调解组织网络进一步健全,法治化、规范化建设进一步加强,每年调解各类纠纷900万件左右,调解成功率96%以上,大量矛盾纠纷化解在基层,筑牢了维护社会和谐稳定的“第一道防线”。人民调解制度

①是制度创新,有利于推动国家治理体系现代化

②有利于激发人民群众主人翁意识,增强其获得感

③是村民自治的基础,是发展社会主义民主政治的保障

④有利于正确处理人民内部矛盾,提高社会治理能力

A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③

 

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