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李约在诗中写道,“桑条无叶土生烟,第管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦...

李约在诗中写道,“桑条无叶土生烟,第管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”诗中反映出大旱之日却出现两种截然不同的生活场面和思想感情的根源是

A.封建的统治政权

B.封建的等级制度

C.封建的宗法制度

D.封建土地所有制

 

D 【解析】 ABC:这三项表述均与题意不符,排除A、B、C。 D:在封建社会里,封建土地所有制是地主阶级剥削农民的基础。封建地主阶级正是凭借对土地的占有,使农民不得不依附于地主,屈从于地主阶级的奴役,题目中该首诗反映了大旱之日却出现两种截然不同的生活场面和思想感情,其根源就在于封建土地所有制,D正确。 故本题选D。  
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考点分析:
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奴隶社会后期,当生产力发展到新的水平时,出现了封建制生产关系。这种新的生产关系又促进了生产力的发展。下列符合封建社会生产关系状况的是

①冶铁业成为最重要的手工业部门    ②农民能够比较自主地劳动

③地主只能通过收取地租剥削农民    ④农民有了自己的劳动工具

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

 

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生产工具的变革是社会生产力发展的主要标志,也是划分经济发展时期的主要标志。下列标志性生产工具与其社会形态对应正确的是

①木棍、石块——原始社会

②青铜工具的使用——封建社会

③蒸汽磨的应用——资本主义社会

④铁犁牛耕广泛推广——奴隶社会

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

 

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私有制不是随着人类社会的产生而产生的,它的确立经历了一个漫长的过程。下列符合私有制产生过程的是

①个体劳动盛行

②土地变成私有财产

③生产工具归家庭私有

④私有制确立

A.②—③—④—①

B.①—③—②—④

C.①—②—③—④

D.③—②—④—①

 

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在原始社会氏族肉部,氏族长同大家一起劳动,没有任何特权,从没有人压迫人的现象;而据甲骨文记载,商朝奴隶主用于祭祀的奴隶,最多的一次杀了2656人。对此,下列观点正确的是

①原始社会没有剥削压迫,是理想的人类社会

②奴隶社会存在阶级压迫,但人类社会进步了

③原始社会相比奴隶社会,物质充盈精神文明

④奴隶社会代替原始社会,符合社会发展规律

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

 

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《韩非子》记载,“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”这表明处在原始社会形态下的人们

①只有通过共同劳动才能解决食物问题

②只能通过定居生活来适应生存的环境

③简单劳动就可以有丰富的肉食来果腹

④在生产生活中形成了平等互助的关系

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

 

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