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阅读下面材料,完成下列要求。 电影《我和我的祖国》是华夏电影发行有责任公司领衔出...

阅读下面材料,完成下列要求。

电影《我和我的祖国》是华夏电影发行有责任公司领衔出品,由陈凯歌、张一白、管虎、薛晓路、徐峥、宁浩、文牧野等七位导演联合执导,众多明星领衔主演,献礼新中国成立70周年的献礼大片。影片于2019年9月30日全国上映。

家是最小国,国是千万家,“大国”与“小家”息息相关,只有每个家庭在朝向幸福的道路上奋斗奔跑,才能为国家的前行提供源源不断的力量源泉,才能让中华民族的伟大复兴根基牢固。我们要继续传承创新奋斗精神,以小家的奋斗,推进大国的前行。七位导演分别取材新中国成立70周年以来,祖国经历的无数个历史性经典瞬间。讲述普通人与国家之间息息相关密不可分的动人故事。聚焦大时代大事件下,普通人和国家之间,看似遥远实则密切的关联,唤醒全球华人共同回忆。

“大国”与“小家”息息相关,结合材料运用整体与部分知识加以阐述。

 

①整体与部分密不可分、互相影响、“大国”与“小家”是一种整体与部分的关系。 ②整体在事物的发展过程中居于主导地位,整体统率着部分,部分是整体中的部分,部分离不开整体,每个家庭的幸福离不开国家的发展,中华民族的伟大复兴。 ③整体也离不开部分,部分的功能及其变化也会影响整体。重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。国家的发展离不开每个家庭的奋斗奔跑。 【解析】 本题以电影《我和我的祖国》献礼新中国成立70周年为情境,从哲学生活角度设置有关问题,考查考生辩证思维的能力。 本题要求结合材料运用整体与部分知识对“大国”与“小家”的关系进行阐述。 “大国”指的是整体,“小家”指的是部分,考生可从整体与部分密不可分、互相影响、整体在事物的发展过程中居于主导地位,整体统率着部分,部分是整体中的部分,部分离不开整体、整体也离不开部分,部分的功能及其变化也会影响整体。重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展的角度作答。
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考点分析:
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阅读材料,回答问题。

2020年,我国将实现现行标准下的农村贫困人口脱贫,贫困县全部摘帽。

从最初的简单扶贫到现在的精准扶贫,几十年间我国扶贫的方式发生很大的变化,扶贫的含义逐步深化、扩展。起初,政府为解决贫困户温饱问题,给予贫困户资金和政策的帮扶,让不少贫困群众感受到了扶贫政策带来的实惠,但也有一部分贫困群众的“等靠要”思想严重,甚至把党的扶贫好政策错误地当成了养懒人的政策,争着当贫困户、低保户。这让我们开始反思:扶贫,造血比输血更重要,精准比粗放更重要。2013年10月,习近平总书记在湘西考察时,首次提出了“精准扶贫”概念。2015年6月,习近平总书记在贵州考察时,提出了“六个精准”的基本要求。2019年4月,习近平总书记在重庆调研考察时强调,脱贫攻坚战进入决胜的关键阶段,要着力解决“两不愁三保障”突出问题。

(1)结合材料,谈谈我国扶贫政策从简单到精准的变化体现的认识论道理。

(2)请你为打赢脱贫攻坚战提出两条切实可行的方法论建议。

 

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    浙江省拥有丰富的海洋资源及其组合优势和显著的区位经济优势,海洋产业较为完备。浙江省委省政府确定了海洋经济强省发展战略,以建设港航物流服务体系为重点;以海洋综合开发试验区为载体,建设和保护一批重要海岛;以科技人才为支撑,建设海洋战略性新兴产业基地,打造现代海洋产业体系,加强海洋环境保护和生态建设。

运用物质与意识的辩证关系原理,结合材料分析浙江确立发展海洋经济强省战略的科学性。

 

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激发和保护企业家精神,鼓励更多社会主体投身创新创业。建设知识型、技能型、创新型劳动者大军,弘扬劳模精神和工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。大力弘扬企业家、劳模、工匠精神是由于(     )

①正确的意识能够推动客观事物的发展   

②认识源于实践并推动实践的发展

③精神的力量可以派生出物质的力量   

④量变达到一定程度能引起质变,要重视量的积累

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

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同学三年,小明是眼看着豆芽如何变成沙发土豆的,因为豆芽每天有超过3个小时坐在电视机或电脑前,而且边玩边吃,不断摄入高脂肪、高热量的零食。从豆芽沙发土豆的变化过程说明

质变为新的量变开辟道路       质变是量变的必然结果

质变是平衡或静止状态的打破   量变是平衡或静止状态的保持

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

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清明节是祭奠祖先、缅怀先烈的节日,但祭祖也带来一系列问题:交通拥堵、资源浪费、引发山火等,现在网上祭祖悄然流行,既省时间,又经济环保,为远方的游子提供了极大的方便,但这种方式很多人难以理解,认为这只是流于形式,对网上祭祖认识正确的是

①网上祭祖符合事物的发展趋势,有强大的生命力

②网上祭祖作为新的方式,是对传统祭祖方式扬弃

③网上祭祖是新出现的事物,所以必然会战胜旧事物

④网上祭祖不符合传统,不可能成为新事物

A.①② B.①③ C.②④ D.②③

 

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