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宋代的朱熹和明清之际的王夫之都在各自的哲学观点中论述了“气”与“理”的关系。朱熹...

宋代的朱熹和明清之际的王夫之都在各自的哲学观点中论述了“气”与“理”的关系。朱熹认为“未有此气,已有此理”,而王夫之则认为“气者,理之依也。”这两者观点的:根本分歧在于

A.思维能否正确认识存在 B.思维是否对存在有反作用

C.思维和存在何者为本原 D.存在和思维能否辩证统一

 

C 【解析】 A:“未有此气,已有此理”,“气者,理之依也。”这两者观点的根本分歧不是思维能否正确认识存在,A不合题意。 B:“未有此气,已有此理”,“气者,理之依也。”这两者观点的根本分歧不是思维是否对存在有反作用,而是存在对思维是否具有决定作用,B不合题意。 C:“未有此气,已有此理”,而王“气者,理之依也。”这两者观点的根本分歧在于思维和存在何者为本原,对这一问题的回答划分了唯物主义和唯心主义,C符合题意。 D:“未有此气,已有此理”,“气者,理之依也。”这两者观点的根本分歧不是存在和思维能否辩证统一,排除D。 故本题选C。  
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考点分析:
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