从元朝至今，白塔寺区域形成了独具一格的胡同肌理和老北京传统的四合院居住区。然而，随着现代化城市建设步伐的加快，北京旧城四合院空间逐渐破碎化，随着那些曾经的老房子的消失，它们独特的四合院生活方式及传统的胡同文化也悄然逝去。这说明在旧城区重建过程中应
①加强对历史建筑的保护，不失文化载体
②将整个文化城区统筹规划，不失文化灵魂
③全面复原旧城区原貌，还原特定历史环境
④发挥传统建筑的经济功能，助推城市经济
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
“民惟邦本”这一观念出自《尚书》；“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁，”作为民本思想的理论来源，深刻影响了后世的政治观念。当前，在党内集中推广“民惟邦本”这一传统的廉政文化思想，传承亲民、保民的价值理念，能够有效提高党员素养，使其自觉抵制腐朽，堕落思想的侵蚀。这表明
①传统文化具有相对稳定性
②传统文化顺应时代发展具有积极作用
③中华文化博大精深
④文化促进民族和国家的发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
从健康饮品新宠oolong tea(乌龙茶)，到中国古典文化代表性词汇fengshui(风水)、再到Redology(红学)。中文不断给英文提供新词。这反映了（ ）
A.汉字文化的内涵极为丰富
B.中文比其他语言更具优越性
C.中华文化的国际影响力日益增强
D.文化生产力在现代经济格局中的作用更加突出
从“中国汉字听写大会”、“中国诗词大会”，到“朗读者”、“见字如面”，一个个有时代创意又有传统底蕴的电视综艺节目，触动了观众心中深藏的传统文化情结。关于“中国味儿”文化类节目的走红，下列说法正确的是
①中华文化是国人的精神家园，文艺节目可从优秀传统文化中汲取养分
②文化的魅力来自于悠久的历史，越古老的文化就越有生命力
③物质生活水平提高，人们会更关注精神的富足，这类节目的走红有其合理性
④文化的影响力取决于大众媒体传播的广度和深度
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
慕课是一种新式的网络开放课程，它是为了增强知识传播而由个人或组织发布在互联网上的公开课程，被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，有力促进了现代教育的发展。慕课的出现及发展表明现代信息技术（ ）
①促进了文化的传播、继承与发展 ②具有选择、创造文化的特定功能
③是文化传播与发展的重要途径 ④使教育手段和方式发生了重大变革
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
《朗读者》寻其朗读热潮，而线下活动“朗读亭”宣琪朗读风扇。朗读仅有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着圆形麦克风就可以朗读自己心中的篇章，限时三分钟。录制的素材会当天传回北京，下周六出现在新一期的《朗读者》节目中。这种方式打通线上线下的距离，让朗读走进每个人的生活。这说明
①阅读文化成为人们精神生活的主流
②文化活动可以影响人的文化素养
③科技进步促进了文化的交流和传播
④倡导全民阅读是文化发展的方向
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
