当前，区块链技术的集成应用已延伸到数字金融、物联网、智能制造等领域，在新的技术革新和产业变革中起着重要作用。但区块链尚处于早期发展阶段，在安全、标准、监管等方面都还需要进一步完善，对于利用区块链进行非法交易等行为要予以严厉整治。由此可见，推动区块链安全有序发展需要（ ）
①解放思想，敢于突破与实际不相符合的成规陈说
②趋利避害，促使利弊双方在区块链运用中的转化
③充满信心，热情支持和悉心保护区块链成长壮大
④创造条件，推动区块链技术与实体经济融合发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
漫画“邯郸学步”（见图，作者：周喜悦）给我们的哲学启迪是（ ）
①承认追求真理是一个永无止境的过程，反对形而上学
②学习理论知识要坚持一切从实际出发，反对教条主义
③运用理论必须坚持具体问题具体分析，反对照抄照搬
④必须重视理论对实践的科学指导作用，反对唯心主义
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
从远古时候人类肉眼仰望星空，到利用望远镜观测较近的行星，再到发射卫星、载人航天……人类对宇宙的探索己经走过了漫长的历程。从古至今，人类一直渴望发现神秘的天外来客，虽然至今我们都未发现他们的身影，但我们从未停止追寻的步伐，也形成了对宇宙一定的认识。依据材料，下列描述正确的是
①人类对宇宙的探索这种基本的实践活动推动了对宇宙的认识
②宇宙探索工具不断更新决定了人类能否对星空形成正确认识
③世界上没有不可认识之物，天外来客的神秘最终将不再神秘
④因尚未获取到对宇宙的真理性认识，故不能停止追寻的步伐
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
史料是人类在历史演进中遗留下来的，能够帮助人们认识、解释和重建历史真实的各种痕迹。自王国维提出以“地下之新材料”补正“纸上之材料”后，学术界越来越重视地下出土文献。甲据此认为，出土文献比传世文献更能反映历史真实；但乙认为，不能简单地认定出土文献比传世文献更能反映历史真实。能够支持乙观点的是
①意识是物质的反映，出土文献没有经流传而失真
②意识活动具有目的性，出土文献也可能人为造伪
③意识活动具有自觉选择性，传世文献在流传中有可能会失真
④意识活动具有主动创造性，传世文献有可能经史家考证去伪
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中谈到：“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，结果竟是这样，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”在这段话中，马克思认为旧的唯物主义与所有唯心主义
①前者在社会历史领域陷入唯心主义②后者片面夸大了人的主观能动性
③二者均没有从主体方面理解事物④二者均没有立足实践去理解事物
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
我国东汉哲学家王充认为：“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。”下列观点中与王充的哲学观点相悖的是( )
①原子是世界的共同基础
②人之所不学而能者，其良能也
③世界的发展是“绝对精神”的自我运动
④凡可状皆有也：凡有皆象也;凡象皆气也
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
