2019年，值此五四运动百年之际，北京大学举办展览“新文化的曙光：五四时期北大学人群像”，展示北京大学百年传统的历史生成过程。北大举办纪念五四专题展览表明（ ）
①文化都是社会实践的产物，新文化思想随五四运动的深入而发展
②文化都具有意识形态的性质，新文化运动在民主科学领域发挥着思想启蒙的功能
③精神产品凝结在一定的物质载体之中，通过展览可以透视新文化时期北大学者的精神世界
④人们的精神活动离不开物质活动，阅读五四时期作品可以认清民国文化的全貌
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
“身体发肤，受之父母”“死后也要保有尊严”——受根深蒂固的传统观念的影响，中国愿意死后捐献器官的人与发达国家相比相对较少。这说明
①思想运动往往催生社会变革，促进文化的发展
②不符合时代发展要求的传统文化，就会阻碍社会进步
③生产力和生产关系的矛盾运动，决定着文化的发展方向
④对传统文化中不符合社会发展要求的内容要加以改造和剔除
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿。”这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承，早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明（ ）
①传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果
②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力
④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
2019年8月，敦煌研究院和央视纪录频道联合推出了纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》。专家表示，同是世界文明遗产，同是古代丝绸之路的重镇，敦煌莫高窟和吴哥古迹都是不同文明交流互鉴形成的艺术高峰。这体现了
①文化既是民族的，又是世界的
②文化的多样性是人类文明进步的根本动力
③文化的交流、借鉴与融合要面向世界，博采众长
④中华文化的包容性增强了对自身文化的理解和对其他民族文化的认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2019年4月16日，巴黎圣母院失火，800年古迹被毁。上网搜索“巴黎圣母院失火”，六七十条资讯扑面而来。“多希望这种事不要发生”“全世界在哭泣”“美丽、壮观的法国灵魂的一部分灰飞烟灭，让人无比悲痛”“文明不能承受之殇”，无论是否到访过巴黎圣母院，很多人心中都为这座世界文化遗产留有重要位置。由此可见：( )
① 文化遗产是一个民族文明程度的重要标志 ② 文化遗产是民族文化的集中展示
③ 文化既是民族的，又是世界的 ④ 文化遗产是人类共同
文化财富
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
餐桌礼仪，正是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。餐桌礼仪，包括怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席，等等。每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。可见（ ）
①文化素养的形成需要后天培养②物质活动离不开精神活动
③文化是人类社会特有的现象④文化具有相对独立性
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
