读农家春联，忆农村往事。在下列农家春联中，反映土地改革运动的是( )
A. 大包干是摇钱树，不出三年都变富
B. 土地还家山河改色，妖氛敛迹农民翻身
C. 食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心
D. 毛主席挥手指方向，合作化道路宽又广
1949年9月，第一届中国人民政治协商会议隆重举行，本次会议通过的内容有( )
①《共同纲领》 ②以五星红旗为国旗 ③抗美援朝 ④采用公元纪年
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③ D. ②③
阅读材料，回答问题：
材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”
——历史教科书
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
——《韩非子》
（1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
古人曰：“左图右史”，区区四字道出了图与史的关系。丰富的图片资料具有直观、、形象的特点，极大地充实、深化和拓展了历史知识。下图是滨州某中学的小史同学搜集到一幅（中国原始人群分布遗址图）。从图中可以提取到的信息是
①中国原始人群分布广泛②北京人己经会制造工具③陕西是华夏文明的发源地之一④黄河、长江流域是中国远古人类的发源地
A. ①②④ B. ②③④ C. ①②③ D. ①③④
韩非子在描述远古社会自然环境时，写道：“上古之世，人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)",这种情况决定了远古居民最恰当的选择是（ ）
A. 学会制造工具，抵御野兽 B. 住在山洞里，躲避虫蛇
C. 懂得用天然火，驱逐野兽 D. 过群居生活，共同生存
过惯了现代生活，人类似乎忘却了茹毛饮血时代。而一批美国现代人反其道而行之，钻进山林里过起了原始社会的日子。那么，你知道几十万年前北京人摆脱“茹毛饮血”生活的关键是什么吗（ ）
A. 使用打制石器 B. 使用磨制石器 C. 使用天然火 D. 过着采集和狩猎的生活
