古巴比伦王国颁布了《汉谟拉比法典》,你知道这部法典用什么文字“刻在黑色的玄武岩上”( )
A. 象形文字 B. 楔形文字
C. 甲骨文 D. 腓尼基文字
在古代印度有一户人家，有着自己的住房，在城市里开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服，你认为这户人家的等级属于
A. 婆罗门
B. 刹帝利
C. 吠舍
D. 首陀罗
处在大河流域的四大文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是
A. 
B. 
C. 
D. 
阅读材料，回答问题
材料 ——些比较富裕的城市，就用赎买的办法摆脱领主的统治；有的城市则采用武装斗争的手段；另一些城市则两种办法交替使用。意大利北部威尼斯、热那亚等城建立起独立的共和国。那些取得完全自治权的城市，只向国王或领主缴纳定额赋税。市民选举产生的市议会，成为最高权力机构，有权制定政策、法令和铸造货币。城市有自己的法庭和武装，有权宣战、媾和。
材料二 恩格斯：城市是中世纪的花朵。
（1）中世纪城市重新兴起的时间及兴起的根本原因是什么？
（2）最早为城市的重新兴起作出贡献的社会阶层有哪些？
（3）根据材料一总结为了取得城市的自治权，各城市采取了哪些手段或方式？请你举一例。
（4）请列举出这一时期兴起著名工商业城市的国家有哪些？（举两例即可，
（5）试从西欧城市兴起给西欧历史带来的深远影响方面，谈谈如何理解材料二中恩格斯的话。
（题文）阅读材料，回答问题
材料一 典型的西欧的庄园，和乡村一致，即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主自营地和农民份地两部分。领主自营地由依附于庄园的农民无偿耕作，其收获全归领主。各户农民的小块份地则由农民自己耕作，其收获用以维持农民一家的生活。其身份有的近似奴隶，由主人供给饮食，还须由主人支付一定实物及货币。他们担任的是庄园上长年需从事的工作，如运输、放羊、挤奶等。
材料二 “我的附庸的附庸，不是我的附庸。”这样的局面出现很多年后，这条常规流行于西欧的某些国家和地区。
材料三 在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝授予的。11世纪，罗马教皇格里高利七世竭力加强罗马天主教会的权威，宣称教皇权力来自上帝，有权废黜君主。此后，教皇权力达到顶峰：教皇甚至有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。
（1）根据材料一并结合所学知识，写出庄园里都有哪些劳动者？
（2）材料二局面的出现是从哪个国家开始的？说明当时西欧实行什么制度？这一制度是以什么为纽带而形成的？
（3）请写出材料二中的“附庸”对自己的主人需要尽哪些义务？
（4）根据材料三概况说明罗马教廷取得了什么样的地位？
（5）根据上述三则材料分析，中世纪西欧处于什么社会形态？
阅读以下材料，回答问题
某电视台栏目组拍摄了专题片《文明之路》，让我们追随摄制组的足迹，共同见证人类的早期文明。
（灿烂的亚非文明）
（1）图1是哪一大河流域文明的典型代表？图2石柱上雕刻的是哪一部法典？并指出这部法典的地位。
（2）图3反映了古代印度的等级制度，这一制度的名称是什么？佛教的创始人在当时属于哪一等级？
（3）上述三幅图片所示都是什么政治制度下的产物？
（辉煌的希腊文明）
（4）图4中的场景出现在古希腊哪个重要城邦？该城邦最突出的贡献是什么？
（编后语）
如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头
——约翰·索利
（5）通过对比上述两种政治制度，你觉得“如今有个趋势”，这个“趋势”是什么？
