Question

探究历史的真实。文献资料、实物资料是我们探究历史真实的载体，是我们论从史出的依据。

材料一：是时天予问匈奴降者（投降的人），皆言匈奴破月氏王，以其（月氏王）头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之（匈奴）。汉方欲事灭胡（匈奴），闻此言，因欲通使（月氏）。道必更（经过）匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。

——《史记·大宛列传》

材料二：开凿于初唐的莫高窟第323窟绘有张骞出使西域图。该图讲述的故事是汉朝军队击败匈奴，获得两尊金人，却不知道这是什么神，皇帝派张骞出使西域，寻访金人的来历。

——沙武田《角色转换与历史记忆——莫高窟第323窟张蓦出使西域图的艺术史意义》

材料三：2015年底江西省南昌市汉武帝之孙海昏侯刘贺墓的发掘震动全国。墓中出土了有孔子及其弟子画像、生平故事的屏风和竹书《论语》等珍贵文物上万件。

——摘编自相关考古发掘报道

材料四：我们一般将史料分为第一手材料和第二手材料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；后者是指经过后人运用第一手材料所作的研究及诠释。

请阅读材料，回答问题。

（1）材料一中“天子”是谁？“骞以郎应募，使月氏”的目的是什么？材料一《史记》历史地位如何？

（2）材料二中张骞出使西域的目的是什么？张骞出使西域有哪些历史意义？

（3）材料三出土文物反映了墓主人喜好什么思想？这可能与汉代哪一项政策有关？该政策带来了什么影响？

（4）据材料四判断，材料一和材料二哪则材料更可信？我们应该如何对待不同的史料以探求历史的真实？

Answer

（1）汉武帝；目的：联络大月氏夹击匈奴。

《史记》是中国古代第一部纪传体通史。

（2）寻访金人的来历意义：开辟了通往西域的道路，促进了汉朝与西域各国之间的相互了解与往来。

（3）儒家思想；“罢黜百家，独尊儒术”；影响：儒家学说被确立为历代王朝的正统思想，影响深远。

（4）材料一更可信。

言之有理即可给分。（参考：在历史研究过程中，第一手史料更为可信，因为第一手资料没有掺杂个人观点；史料要尽可能的严谨真实。文字类的尽可能出自于原典；要注意史料本身的典型性；看史料到上下文及全文的整体。等）

【解析】

（1）根据材料一“是时天予问匈奴降者（投降的人），皆言匈奴破月氏王，以其（月氏王）头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之（匈奴）”结合所学知识可知， 公元前138年和公元前119年，汉武帝派张骞两次出使西域，第一次出使的目的是联络大月氏，夹击匈奴。因此“天子”是汉武帝；“骞以郎应募，使月氏”的目的是联络大月氏夹击匈奴。《史记》是中国古代第一部纪传体通史。

（2）根据材料二“皇帝派张骞出使西域，寻访金人的来历。”可知，张骞出使西域的目的是寻访金人的来历。张骞出使西域，开辟了通往西域的道路，促进了汉朝与西域各国之间的相互了解与往来。

（3）根据材料三“中出土了有孔子及其弟子画像、生平故事的屏风和竹书《论语》等珍贵文物上万件。”结合所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人。出土文物反映了墓主人喜好儒家思想；这可能与汉代“罢黜百家，独尊儒术”的政策有关；儒家学说被确立为历代王朝的正统思想，影响深远。

（4）根据材料四判断，结合所学知识可知，材料一更可信。在历史研究过程中，第一手史料更为可信，因为第一手资料没有掺杂个人观点；史料要尽可能的严谨真实。对待不同的史料时，对于文字类的尽可能出自于原典；同时要注意史料本身的典型性；看史料到上下文及全文的整体等。