《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期的著名作品，它的作者是
A. 但丁 B. 达·芬奇 C. 达·伽马 D. 莎士比亚
傅雷评价《蒙娜丽莎》时说：“吸引你的，就是这神秘。因为她的美貌，你永远忘不掉她的面容，于是你就仿佛在听一曲神妙的音乐，对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。”这说明该画体现了文艺复兴时期的什么精神？
A. 现实主义
B. 浪漫主义
C. 人文主义
D. 蒙昧主义
14~16世纪，在欧洲出现了一场思想解放运动，主张以人为中心，提倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福，这场运动是
A. 启蒙运动 B. 文艺复兴 C. 工业革命 D. 新航路开辟
穿越时空隧道，小王通过经商来到古希腊雅典，这里正在召开公民大会，人们纷纷涌向会场，当小王想进入会场时却被拒之门外.你认为被拒之门外最有可能主要因为小王是
A. 商人
B. 妇女
C. 外邦人
D. 成年男性公民
歌曲《爱在西元前》的歌词写道：“古巴比伦王颁布……，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年。”请你说出歌词所唱“刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年”的文献是什么？
A. 《汉谟拉比法典》 B. 《论法的精神》 C. 《宅地法》 D. 《拿破仑法典》
太平天国运动是农民阶级演绎的一首波澜壮阔的人间悲歌。今天，我们就从千千万万的太平军中选取一个叫作祈天佑的人，来看看他和他曾经的天国梦。
（天国梦始）
材料一 我叫祈天佑，广西桂平人，皇历翻到了道光29（1850）年，庄稼到了收获季节，却迎来瓢泼大雨，连续十几天了，看来这庄稼又要绝收了。这两年旱灾，虫灾不断，日子越来越难。老婆以前还能织布补贴家用，但这几年自从洋布出现，手织布卖不出去了，就一直待在家里，……一家四口粮食不够吃，都快揭不开锅了。政府最近还一直加税加租，该怎么办呢？这日子过不下去了，于是和老婆商量，一起加入了“拜上帝会”。教徒们都比较穷，我们就互相接济着过日子，我们一直宣扬着要建立一个人间天国。
材料二 参加拜上帝都的人越来越多，清政府不断逮捕教徒，我们就组织了太平军与这帮清妖阎罗们斗争。我们从金田村起义，一路势如破竹，直达南京，天王坐了龙座，南京也叫天京了。成为天国的都城。刚开始不稳定，战争还在继续，军营中不断传来消息，有伤心的，还有令人振奋的，天朝慢慢鼎盛了。
（1）依据材料一，请你谈谈太平天国运动的历史背景是什么？
（2）材料二中的“我”在军事生涯中经历了哪些主要事件？“天朝慢慢鼎盛”是在太平军取得哪一军事胜利后？
（梦的实现）
材料三 天朝定都后，伴随着军事发展，颁布了《天朝田亩制度》。它说我们有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。我的天朝梦终于要实现了！
（3）《天朝田亩制度》反映了农民要求获得土地的强烈愿望。请谈谈你的看法。
（梦中迷茫）
材料四 在京城这一段时间以来，一直流传着这样的歌谣：“天父杀天兄，江山打不通，打起包裹回家转，依旧做长工”。天国竟然变成这样了，天国该怎么办呀？我迷茫了。
（4）材料四的歌谣反映了哪一事件？这一事件反映了什么？
（梦的破灭）
材料五 天王前段时间驾崩了，这段时间以来我们不断吃败仗，听说是红毛子洋枪队也打我们了。终于到这天，天国城破！
（5）根据材料五，请你谈谈“天国城破”的原因有哪些？
（历史思考）
（6）太平天国起义是中国历史上规模最宏大的一次农民战争，从1851年起历时14年，转战大半个中国……这场战争有何伟大历史意义？
