“春种一粒粟，秋收万颗籽。”据考古发现，使用磨制石器、种植粟的是（ ）
A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡居民 D. 半坡居民
在从猿到人的进化过程中起了重要作用的是（ ）
A. 建造房屋 B. 使用石器 C. 劳动 D. 过群居生活
考古发掘的遗址和实物是研究历史的第一手资料。我国境内目前已确认的最早的古人类遗址是（ )
A. 北京周口店遗址 B. 云南省元谋人遗址
C. 浙江省河姆渡遗址 D. 陕西省半坡遗址
完成以下图表。
图一：
图二：
阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是在秦朝，一次是汉朝时，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
材料三 现代著名史学家郭沫若说：“书籍被烧，其实还在其次，春秋以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”
(1)据材料一，指出中国古代文化遭受到的第一次厄运和第二次厄运是什么。
(2)材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同？
(3)材料三中的“蓬蓬勃勃的自由思索”又是指什么历史现象？
(4)上面材料中对董仲舒出现了不同的解读,思考怎样评价历史人物时才能做到客观公正，试评价曹操。
我国自古以来就是一个多民族的国家，中华民族的历史可上溯到传说时代，秦汉、魏晋南北朝时期是中华民族形成与发展的重要时期。结合所学知识，回答下列问题：
步骤一 追寻传说中的华夏源头
(1)“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”在华夏族的形成过程中的重要战役有哪两个？中华民族的人文始祖是谁？
步骤二 走进历史上的民族关系
(2)我国历史上第一个统一的多民族的封建国家形成于何时？
(3)东汉、魏晋时期，我国北方的游牧民族不断内迁。这些游牧民族建立的，统一北方的政权有哪两个？
(4)穿越时空隧道，你来到了北魏时期，亲历了北魏孝文帝改革,这次改革当时带来怎样的影响?
步骤三 体验现实中的民族关系
(5)“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家” 。在今天的社会主义大家庭中，各民族大杂居，共同工作、生活，交流更加密切，我们应树立什么样的民族意识？
