雅典基本上实现了公民在法律面前人人平等，民主政治达到顶峰是在
A. 梭伦时期
B. 伯里克利时期
C. 屋大维时期
D. 查理·马特时期
公元前453年，罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外现的民主，实质的独裁”。考察团做出这一判断的主要依据是
A. 广大妇女不能参加城邦的公民大会
B. 城邦的实权掌握在少数奴隶主手中
C. 雅典民主制实质是一种直接民主制
D. 向雅典城邦纳税的外邦人无选举权
楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区？（ ）
A. 
B. 
C. 
D. 
下列文明成果诞生于古代西亚两河流域地区的是
A. 佛教的创立 B. 《汉谟拉比法典》 C. 城市的兴起 D. 《罗马民法大全》
阅读下列材料，回答问题。
材料一 上(唐宪宗)顾谓宰臣曰：“朕读《玄宗实录》，见开元初锐意求理，至十六年已后，稍似懈倦，开元末又不及中年，何也？”崔群对曰：“玄宗少历民间，身经迍难，故即位之初，知人疾苦，躬亲庶政。加之姚崇、宋璟、苏颋、卢怀慎等守正之辅，孜孜献纳，故致治平。及后承平日久，安于逸乐，渐远端士，而近小人。
——《旧唐书•宪宗下》
材料二 武夫悍将……既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。
——《新唐书》
(1)据材料一及所学知识指出，唐玄宗统治后期的作为及影响？
(2)唐玄宗前期和后期的所作所为带来的不同结果给我们什么启迪？
(3)由材料二看出，唐朝后期出现了什么状况？由此带来了什么后果？
材料一：复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开阔、海纳百川的真实写照。”
（1）材料一中的这位伟大僧人是谁？他的一生和佛学密不可分，他求知的最高学府和为后世留下的佛学经典著作分别是什么？
材料二：“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城
——郭沫若
（2）材料二中描述的中日民间交往事件是什么？鉴真的贡献有哪些？
