阅读下面文段，完成作文。
幸福， 是一点一点聚成的。 进门的一句问候，饭间的一个微笑，冬天的一杯热茶，雨中的一把小伞……
时间，是一点一点流失的。前天流失一点点的，昨天流失一点点，今天流失一点点，明天流失一点点……
根据上述内容，从“累积 （幸福、美德、知识……）”、“人生点点”中任选一个作为题目，或自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；
②文中不得出现真实的人名、校名和地名；
③书写规范、工整、美观的，另加1—3分
语文综合实践活动能让同学们展示才华、锻炼能力、放飞心灵。现在，请你来参加“我办小小手抄报”的语文综合实践活动吧！下页是班上第一小组正在制作的小报，请你认真阅读，帮助他们完成剩余的任务。
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背景台历 《朝花夕拾》是 所写的唯一一部回忆散文集，文章在刊物《莽原》上陆续发表时，总题为“旧事重提”，到编成集子的时候改称《朝花夕拾》。“朝花夕拾”顾名思义就是“早上的花傍晚时分才拣拾起来”。文集中的十篇散文，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。展现当时的世态人情、风俗文化。是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 |
栏目名称： 《五猖会》——五猖会是一个迎赛神会，在童年的“我”的心目中是一个节日。文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 《父亲的病》——父亲被庸医治死，是一直埋在作者心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》——文章主要回忆了作者离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，为人们描述了一幅中国最早的现代教育机构“洋务学堂”的风俗画。
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人物剪影 走进《朝花夕拾》 选段一：一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有 余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 “长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……” 母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。 选段二：她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生 了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的…… 选段三：大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布 衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了！” 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的 书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。 |
1.请写出“背景台历”栏目中的横线上空缺的《朝花夕拾》作者的姓名：
2.小报的三个栏目中还有一个栏目未命名，请你根据栏目内容给它命名。
3.请你对“人物剪影”栏目中三个选段的内容进行探究，然后写出长妈妈的性格特征。
4.请你代表第一小组，向前来参加活动的家长介绍小报的内容。要求介绍时要用上“良师益友”、“惟妙惟肖”两个词语。60字左右。
阅读《藤野先生》选段，完成下列各题。（共13分）
到别的地方去看看，如何呢？
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是
骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作藤野严九郎的……。”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，──他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
1.东京有许多“清国留学生”，鲁迅为什么要离开东京，独自一人去仙台学医呢？（2分）
2.文中写到一位日本职员先生对鲁迅住处的关心，请你说一说，鲁迅心中感受到的“好意”是什么？句中的两个“几次三番”是否可以去掉一个？（3分）
3.藤野先生为“我”添改讲义，“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激”，分别说一说，“我”为什么吃惊、不安和感激？（3分）
4.“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”加点的词语“这样”指代的内容是什么？（用15个字以内的一句话）（2分）
5.阅读本部分内容后，你从中感受到藤野先生的哪些优秀品质？（3分）
大自然的语言 竺可桢 （8分）
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系。据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。
这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而随着时节推移的变化和这种变化对动植物的影响。
物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、温度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。
1.根据所供材料，请你给物候学下个定义（所填不超过15字）。（2分）
物候学就是： 的科学 。
2.文中划波浪线的句子分别采用了 和 的说明方法？（2分）
3.第一自然段中所选的三个例子能否调换顺序，为什么？（2分）
15、“阿公阿婆，割麦插禾”是一则农谚，请你再例举一则农谚，并说说它所包含的物候知识。（2分）
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三 峡 郦道元 （10分）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1.解释下列句子中加点的词语。（4分）
（1）不见曦月（ ） （2）沿溯阻绝（ ）
（3）虽乘奔御风（ ） （4）属引凄异（ ）
2.下列句子停顿不正确的一项是（ ）（2分）
A、自/三峡七百里中 B、相与/步于中庭。
C、未复有能/与其奇者。 D、虽乘奔/御风
3.翻译：清荣峻茂，良多趣味。（2分）
4.作者写三峡的秋景抓住了什么事物？突出了什么氛围？（2分）
归园田居 陶渊明（4分）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
1.运用想象，描绘“带月荷锄归”的景象。（2分）
2.诗人希望“愿无违”，联系他的境遇理解“愿”的内涵。（2分）
