[三] (15分)
【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
【乙】尝①见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及。久之,蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而尝见一蜘蛛布网壁间,离地约二三尺。一大蛇过其下,昂首欲吞蜘蛛,而势稍不及②。久之,蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下,垂身半空,若将③追蛇者;蛇怒,复昂首欲吞之。蜘蛛引丝疾上;久之,蛇又将行矣,蜘蛛复悬丝疾下,蛇复昂首待④之,蜘蛛仍还守其网,如是者三四次。蛇意稍倦,以首俯地。蜘蛛乘其不备,奋身飙⑤下,踞蛇之首,抵死不动;蛇狂跳颠掷,以至于死。蜘蛛乃盬⑥其脑,果腹而去。
注:①尝:曾经②而势稍不及,及:到,到达。③若将,若:好像。④待:防备。⑤飙:像疾风一样。这里指迅速。⑥盬(gǔ:)吸饮。
1..解释下列划线的词语在文中的意思。(4分)
⑴公将鼓之: ⑵再而衰:
⑶如是者三四次: ⑷果腹而去:
2..翻译下列句子。(4分)
⑴彼竭我盈,故克之。
⑵蜘蛛乘其不备,奋身飙⑤下,踞蛇之首,抵死不动。
3..甲文中鲁国军队抓住有利时机克敌制胜是在 之时;乙文中的蜘蛛是在蛇 之时,乘其不备,置蛇于死地。 (2分)
4..甲文曹刿在这场战役中的表现给了你什么启发?(2分)
5.甲乙两文说明的一个共同道理是
。(2分)
[二] (20分)
请等等落在身后的灵魂
麦 家
我曾养过两只狗。一只是朋友送的,德牧,名门血统,姿态高贵,仪表堂堂。我不敢慢待,每天都用上好的骨肉款待,有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地,它除了精肉细骨一概不食,包括龙骨和猪皮。到后来,它学会了挑食精中之精,细中之细,超市买来的高价狗粮,它甚至懒得瞄上一眼,就像娇生惯养的小姐,或是满腹怨气的贵妇。而我分明从它慵懒冷漠的眼神里,看到了它深彻的不满和厚重的怨气。
另外一只是我在部队时养的狼狗。那时,我任务繁重,只能粗生粗养,想起了给他丢点剩饭菜,想不起就任他自生自灭,日子长了,我突然发现,我慢待的不是皱纹、芦苇或其他,我慢待的是真诚,真诚的朋友。这位朋友只需一碗粗粝的糙米饭,加上一点点肉末或油腥,就能令他开心、快乐,令他为我们的“友情”雀跃,神采奕奕,奔跑如风。
我讲他们的事,不是为了纪念,为了纪念不是这种写法;当然也不是为了板起脸做批判,那很无趣,甚至是傻。我只是想陈述一个道理,这个道理司马光讲过,他说由俭入奢易,由奢入俭难。说得很对,但还不够,远远不够。这不是司马光的问题,而是陈述的问题,是陈述的主旨和陈述本身。其出发点滥觞于我的情绪,一种红色的情绪,一种自找的情绪。
它叫做沮丧。
我时常感到沮丧,因为现在这个时代与我的愿望是有距离的,物质的过分泛滥(强势)和情感的过于复杂,歪曲、掩盖、抽离了太多东西,包括真理。我们至深的需要不过如冬日的阳光一般和煦、简单,但总有人,太多人,喜欢顶着烈日,化身飞蛾,投向华丽的火焰,以趋之若鹜或奋发图强。我的沮丧不是因为灭亡,相反,人们学会了极端地展览生存,却同样极端地遗忘了幸福之根本——何止是人,我的德牧就是这样在高标准的物质生活中学会了痛苦,而狼狗却在无声处,给了我莫大的温暖和幽远的感悟。
是的,幸福必须是单纯的,单纯一点,欲望就可以少一点。有句成语叫做欲壑难填,是无上智慧:欲望就是个永远无法满足的东西,如同多米诺骨牌,打开一扇门,紧接着其他的门跟着就打开了。而绝大部分欲望是无用的,只会让你的生活变得复杂,一复杂就会茫然。太多现代人少了思考,很多问题他们是不问的,生活节奏太快,没有时间去问。人们总是在不停地往前冲,以为前面有很多东西在等待我们,其实,很多东西是在我们身后。我们是应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
该知道,满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门。该知道,“本来无一物,何处惹尘埃”。(选自2010年7月23日《今晚报》)
1..说说题目“请等等落在身后的灵魂”的含义。(4分)
。
2..作者讲述德牧和狼狗故事的作用是什么?(4分)
3..结合语境谈谈,为什么说“我的沮丧不是因为灭亡”,而是“人们学会了极端地展览生存,却同样极端地遗忘了幸福之根本”?(4分)
4..文中划线的句子运用了 的论证方法,作者以此论证
的道理。(4分)
5..读了本文,你是否同意作者的观点?请阐述理由。(4分)
[一] (20分)
独爱藕花深处
熊仕喜
浮云在平静的小湖里打量着自己有些单调的身影,湖里也只有三两只鸭子在几竿残荷的枯茎中穿梭。小湖最落寞的便是秋冬季节,只怪那时“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”。如果有荷,小湖便多了几番风韵,浮云的倒影也不会如此孤单冷清了。
想那时一声春雷,一场春雨,江南的湖泊、池塘都渐渐舒展开身子,好奇地打量着周围的世界:湖堤上的草什么时候发芽了?围埂上的烟柳什么时候吐绿了?更奇怪的是谁将一支毛笔插在水中?笔尖的清香引来一只蜻蜓站在上面,抖着翅膀仿佛在为小荷歌唱。蜻蜓哪里知道,看风景的它早就走进了杨万里的诗行“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。只需几天工夫,东一支,西一支,赶集似的从水里冒了出来。它们又像紧握的拳头慢慢地打开了,成了手掌,再后来一个又一个地或如碧绿的盘子铺在湖面,或如撑开的绿伞宛立在水中央。
六月来临,湖里就热闹起来了。如果是雨后,这种感觉更为鲜明,几只青蛙蹲在圆盘上高声唱和,一阵风过,伞面上的珍珠儿,左右滚动,一不小心便滑落水中。六月天气燥热,最美的事便是独自站在湖边烟柳浓阴之下,看荷叶田田,赏映日荷花,轻轻吟诵“采莲南塘秋,莲花过人头……”眼前好像出现了一群红男绿女,荡舟采莲的画面,“荷叶罗裙一色栽,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”是乱花迷眼,还是人之自迷,碧叶共罗裙一色,芙蓉与人面难分。
我没有夜渡荷塘的经历,但我也曾采过莲蓬。生于江南水乡,没有采莲的经历是难以令人置信的。
划一小船行至藕花深处,也就驶进了属于水乡孩子的乐园!水根曾是我们中游泳的高手,我们经常结伴到湖中采莲。一竿撑过,密密匝匝的荷叶向两边分开,船一驶过,便又摇摇摆摆地并排在了一处,不是船在行,荷在动,岸上的人是难以发现我们的。有时候水根搞起恶作剧,故意晃动小船,同行的女孩子吓得抓紧船舷,尖叫声,笑骂声便在荷叶间飘荡。天热了,摘一片荷叶顶在头上,那是天然的伞;口渴了,用荷叶舀一汪水,喝在嘴里,甜在心扉。摘一个莲蓬,剥掉外衣,饱满的籽粒就露出来了,去了外面的青皮,美美地品尝着白嫩的莲子。吃够了,船一会儿向东,一会儿向西,一个又一个的莲蓬就落进了我们的船里。多少年来,莲叶间的清香,小伙伴的嬉戏一次又一次地甜蜜了我的梦乡。
江南多有池塘、湖泊,人们充分利用这得天独厚的条件种植莲藕。据说莲藕的功用多着呢,妈妈曾叮嘱我回家给奶奶买东西,只要买点藕粉就行了,其它的东西她都不怎么爱吃,独有这藕粉例外。
爱莲,同予者何人?宋朝的周敦颐常独自叹息。其实,爱莲者众矣,我们乡下叫莲的、叫荷的、叫芙蓉的女孩子多着呢!爱美之心,高洁之好,人皆有之,岂止周公一人呢?
1..在你的记忆中,一定也有很多关于“荷”的精美诗句,请精心选择两句你认为最优美的写下来吧!(4分)
2..说说下面两句话划线词语的表达效果。(4分)
(1)只需几天工夫,东一支,西一支,赶集似的从水里冒了出来
(2)多少年来,莲叶间的清香,小伙伴的嬉戏一次又一次地甜蜜了我的梦乡。
3..奶奶爱吃藕粉的情节看似与本文主题无关,能否删去?请说明理由。(4分)
4..文章结尾的反问句有什么作用?请结合文章进行分析。(4分)
5..文中有很多优美生动的句子,请选择你最喜欢的一句抄下来,并进行赏析。(4分)
学校将开展“我们一起来读书,共同用好‘第四餐’”主题读书节活动,请你根据要求完成下列问题。(10分)
(1)请你为本次活动设计一条宣传标语。要求用对偶句式。(2分)
(2)下面是一位同学倡议书初稿中的一段话,其中有些问题,请你加以解决。
A.有这样一句读书的名言 。
B.期中考试已经过后,我校即将开展“读书月”活动。
C.目的是想让同学们都受到文字的熏陶,养成读书的好习惯,积累丰富的文化底蕴,为写作打下扎实的基础。
D.我们倡导读书,因为书籍是人类的精神食粮,是人类走向文明与进步的阶梯。我们倡导读书, , 。
E.让我们在知识的海洋中尽情飞翔吧!让读书伴随我们一生,启迪我们一生,激励我们一生!
①请你帮助他选择一则读书名言填在A处横线上。
②B句有一处错误,请你加以修改。
③请仿照D句的前一句完成后一句话。
④E句有一个词语使用不当,可将“ ”一词改为“ ”。
运用你课外阅读积累的知识,完成(1)—(2)题。(4分)
(1)《水浒》中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”, 私放晁盖是“义”, 拳打镇关西也是“义。
(2)我们熟悉的“龟兔赛跑”的故事出自《 》。书中“农夫和蛇”的故事告诫人们:
阅读下面一段文字,完成(1)—(4)题。(11分)
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚,是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着各自不同的发展轨迹,但殊途同归。它们在艺术创作中lín漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵,记录了岁月的斗转星移,体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而消声匿迹,而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。
(1)给划线的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(2分)
神韵( ) lín漓尽致( )
(2)语段中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。 (2分)
(3)“斗转星移”的意思是 。“殊途同归”中“殊”的意思是 。(5分)
(4)文中有一个成语使用不当,它是 。(2分)