（二）阅读下面文字，完成13—16题。（13分）
我的母亲（节选） 邹韬奋
①母亲喜欢看小说，她常常把所看的内容讲给妹仔听。她讲得娓娓动听，妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。章回的长篇小说一下讲不完，妹仔就很不耐烦地等着母亲再看下去，看后再讲给她听。往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着。那时的我立在旁边瞧着，莫名其妙，心里不明白她们为什么那样无缘无故地挥泪痛哭一顿。现在想来，才感觉到母亲的情感的丰富，并觉得她的讲故事能那样地感动着妹仔。如果母亲生在现在，有机会把自己造成一个教员，必可成为一个循循善诱的良师。
②我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《孟子见梁惠王》。到年底的时候，父亲要“清算”我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。我的背向着他立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。不幸又有一处中断，背不下去，经他再提一字，再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”！
③我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。
④我心里知道她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，对我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的、断断续续的声音里勉强说着“打得好”！她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。由现在看来，这样的教育方法真是野蛮之至！但我不敢怪我的母亲，因为那个时候就只有这样野蛮的教育法；如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床，轻轻把被子盖上，向我额上吻了几吻。
⑤当我八岁的时候，二弟六岁，还有一个妹妹三岁。三个人的衣服鞋袜，没有一件不是母亲自己做的。她还时常收一些外面的女红来做，所以很忙。记得有一个夏天的深夜，我忽然从睡梦中醒了过来，因为我的床背就紧接着母亲的床背，所以从帐里望得见母亲独自一人在灯下做鞋底，我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲。但是小孩子深夜不好好的睡，是要受到大人的责备的，就说是要起来陪陪母亲，一定也要被申斥几句，万不会被准许的（这至少是当时我的心理），于是想出一个借口来试试看，便叫声母亲，说太热睡不着，要起来坐一会儿。出乎我意料，母亲居然许我起来坐在她的身边。我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋──做给我穿的。这时万籁俱寂，只听到滴答的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。当时一肚子里充满着这些心事，却不敢对母亲说出一句。才坐了一会儿，又被母亲赶上床去睡觉，她说小孩子不好好的睡，起来干什么！现在我的母亲不在了，她始终不知道她这个小儿子心里有过这样的一种不敢说出的心理状态。
⑥我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。我也觉得，像我的母亲这样被埋没葬送掉的女子不知有多少！ 一九三六年一月十日深夜
1.．根据表格填空。（3分）
2.．选文第⑤段画线文字，主要运用了什么描写方法？试分析其作用。（3分）
3.．下面两段选文中的母亲形象有什么共性？（4分）
①她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。——选自本文
②但她从来不在别人面前骂我一句，打我一下 。我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，就吓住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。犯的事大，她等到晚上人静时，关了房门，先责备我，然后行罚，或罚跪，或拧我的肉，无论怎样重罚，总不许我哭出声音来。她教训儿子不是借此出气叫别人听的。——胡适《我的母亲》
4.．选文第⑥段提到“她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上”。在我看来“母亲”在作者的成长中具有非凡的意义，请结合原文具体谈谈。（3分）
（一）阅读下面的文字，完成9—12题。（9分）
漫谈桂文化
①我国是桂花的故乡。桂花在中国分布极广、栽培历史极长，国外栽培的桂花均由中国传入。《中国植物志》第61卷说明桂花时，引用了唐朝郭橐驼《种树书》中的记载，注明桂花原产地是在中国的西南部。
②桂花在中国名花的排行中名列梅、菊、兰、莲、牡丹等等之后，但它却是和人们生活贴得最近的一种植物。当我们刚懂得用味觉去认识世界，桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口边。懂得听故事以后，父母会在飘散着桂香的庭院里指着明月给我们讲吴刚伐桂、桂树随创随合的神话；父母还会不失时机地给我们讲蟾宫折桂的典故：一次，晋武帝问起当时的名士、官拜雍州刺史的郄诜对自己的评价，郄诜对曰：“臣……犹桂林之一枝，昆山之片玉。”从此，人们便开始用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来比喻特别出众的人才。科举制度形成后，“蟾宫折桂”又成了考中进士的形象说法，而桂花甚至逐渐演变成了科举前三名的代称：丹桂代表状元、金桂代表榜眼、银桂代表探花。
③当我们会吟咏古诗了，咏桂佳作就一首首地进入了我们的读本。宋代朱熹的“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄”，让我们从观赏角度领略了桂花的姿态与馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂浆”，让我们了解到在楚地早期文献中便已提及桂花的食用价值。欧阳修的桂花诗则更富有情趣：“有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。晓露秋晖浮，清阴药栏曲。更待繁华白，邀君弄芳馥。”对友人赠他所喜爱的桂树，欧阳修不仅以诗答谢，还在诗中发出了改日共赏“芳馥”的邀请。其实，像欧阳修这样热爱桂花的古代名人实在是很多，大文学家柳宗元在居所附近一种就是十余株，大诗人白居易从杭州天竺寺得到桂苗后带至苏州城里种植……
④桂花还象征着友好、吉祥和光荣。据说，战国时期燕、韩两国曾为了表示亲善友好，相互馈赠桂花。在盛产桂花的少数民族地区，青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情。《吕氏春秋》中赞叹道：“物之美者，招摇之桂。”意指世界上最美好的东西，是招摇山上的桂树。还有“桂冠”，本意是月桂树叶编织的帽子，后来竟成了“光荣称号”的代名词。一些研究桂花的专家据此向北京奥组委推荐：在桂花的故乡举行奥运会，何不用真正的桂枝来编织“桂冠”？
1.．阅读全文，说说“桂文化”包括哪些具体内容？（3分）
2.．第③段引用朱熹诗句的作用是（ ）；引用屈原诗句的作用是（ ） 。（2分）
3.．根据文意，下列理解错误的一项是（ ）（2分）
A．桂花和梅、菊、兰、莲、牡丹等都是中国名花。
B．科举前三名的代称和蟾宫折桂的典故有关。
C．燕、韩两国用桂花表示亲善友好之情。
D．中国古代的文化名人都非常喜爱种植桂花。
4.、读了本文你对桂花肯定有了新的认识，请为我们故乡的“安地项村十里桂花长廊”写一条宣传标语。（2分）
综合性学习（6分）
“嫦娥二号”的启程奔月，令人兴奋不已。为祝贺嫦娥二号卫星发射成功，中国网络电视台与CCTV4、CCTV新闻报道联合推出“我爱月球”“嫦娥探月”大型互动活动。网友留言踊跃，通过多种形式力挺嫦娥成功升天。
阅读下面材料，回答下列问题：
揭秘一 实施月球探测工程，可以充分展示综合国力，增强民族凝聚力。月球探测是一个国家综合国力的体现，是航天技术发展水平的象征，是提升国家地位的载体，是一个国家科学技术发展水平的重要标志。
揭秘二 实施月球探测工程，是维护我国月球权益的需要。尽管联合国在1984年通过的《指导各国在月球和其他天体上活动的协定》中规定，月球及其自然资源是人类共同财产，任何国家、团体不得据为己有。但是，随着当前主要航天国家和组织正加紧实施月球探测计划，如何维护中国的空间利益已成为亟待关注的问题。我们只有开展月球探测并取得一定成果，才具有分享开发月球权益的实力，才能维护我国合法的月球权益。
揭秘三 实施月球探测工程，将带动和促进我国基础科学和高科技的发展。月球探测是促进科学技术进步和发展的重要载体。实施月球探测工程将会促进宇宙学、空间天文学、空间材料科学等的创新与发展。
㈠：探究意义（2分）
嫦娥二号卫星是我国第二颗探月卫星。那么，它的成功升天有何意义呢？
㈡：对对联（2分）一位网友写一副对联，其上联是“塞北江南同庆嫦娥二号发射成功”，你能对出下联吗？（2分）
下联：__________________________________________
㈢： 写出与月亮或其雅号有关的两个成语或连续的两句诗（2分）？
例如：月中折桂 风清月朗或但愿人长久，千里共婵娟
__________________________________________________________________
阅读下面的文言文
营丘士好折难
营丘士，性不通慧，每多事，好折难①而不中理。一日，造艾子问曰： “凡大车之下，与橐驼②之项，多缀铃铎③，其何故也?”艾子曰：“车、驼之为物甚大，且多夜行，忽狭路相逢，则难于回避，以借鸣声相闻，使预得回避尔。”营丘士曰：“佛塔之上，亦设铃铎，岂谓塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鸟鹊多托高以巢，粪秽狼藉，故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?”营丘士曰：“鹰、鹞④之尾，亦设小铃，安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鹰準⑤击物，或入林中，而绊足绦⑥线，偶为木之所绾，则振羽之际，铃声可寻而索也，岂谓防鸟鹊之巢乎?”营丘士曰：“吾尝见挽郎⑦秉铎而歌，虽不究其理，今乃知恐为木枝绾，而便于寻索也!” 抑不知绾郎之足者，用皮乎？用线乎？”艾子愠而答曰：“挽郎乃死者之导也，为死人生前好诘难，故鼓铎以乐其尸耳！”
【注释】 ①折难：好与人争辩。②橐驼：驼铃。 ③铎：古乐器。④鹞：猛禽。⑤準：寻找目标。⑥绦：绳、带。⑦挽郎：送葬时唱挽歌的人。
1.．下列句子中划线的词解释错误的一项是（ ）（3分）
A．造艾子问曰（往 ，到） B．偶为木之所绾（挂住）
C．安有鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎（筑巢） D．故鼓铎以乐其尸耳（快乐）
2.．下列句子中划线的词意思相同的两项是（ ）（ ）（4分）
A.好折难而不中理 佣者笑而应曰
B.则难于回避 则责攸之、祎、允等之慢
C.佛塔之上 孤之有孔明
D.挽郎乃死者之导也 当立者乃公子扶苏
3.．用现代汉语翻译下列句子的含义（4分）
①故塔之有铃，所以警鸟鹊也，岂以车驼比邪?
②怪哉，君之不通也!
4.．本文讽刺了哪类人？告诉我们什么道理？（4分）
（二）“ 万能”的3G手机
①3G正式发放牌照——中国通信业一桩大事终于在2009年初尘埃落定。新通信时代来临，我们会发现，3G时代的手机不仅仅是手机，还是电脑、电视、直播中转器、导航仪、游戏机、信用卡。到底3G将会带给我们什么样的改变呢?
②3G手机一般正反两面各有一个摄像头，背面的摄像头用来拍照，正面的摄像头用来视频通话。这样，用户既可以在屏幕上看见对方的面貌，在屏幕的右下角，还能看见自己的表情模样，可随时将自己的影像调整到最佳角度。
③如果说视频通话还不过瘾，未来3G手机还有望实现 “电视通话”。安装一个特殊机顶盒和摄像头后，将手机和电视连接，就可以一边打电话一边看通话对方在电视里“现场直播”了。
④可视电话的功能还包括手机视频会议。以TD为例，在拨通12535之后，就可以开始手机视频会议。目前视频会议可实现4人同时对话。
⑤无论是TD还是CDMA2000，无线上网速度仍旧徘徊在几百K以内。不过中国电信宣称，CDMA2000网络不久就能让无线上网的“平均下载速率”达到1.2M。而联发科计划在2010年下半年推出3.5G的TD芯片，让TD手机的传输下行速率高达2.8M，上行速率达到2.2M。
⑥普通的512K家庭宽带通过百度下载一首4.5M的歌曲，大约需要半分钟；而下行速率有1.2M，同样一首歌可以在4秒钟内下载完毕；如果下行速率高达2.8M，那么这首歌可以在2秒钟内下载完毕，说一眨眼之间完成也毫不为过。
⑦下载尚如此快捷，打开几个网页，通过手机MSN、QQ聊天，收发邮件等基本功能就更不在话下了。高速上网让线上游戏也有可能搬到手机的方寸屏幕之间。
⑧手机电视实现途径有两种，一种是通过GPRS，另外一种则是CMMB、DAB等广电模式。前者可以让用户与电视实现互动，用户可以通过手机主动点播节目、定制服务，缺憾是产生的流量资费不菲；后者则等于将传统的电视屏幕搬到了手机上，让人们把电视揣进裤兜里，随时随地娱乐消遣。
⑨更新鲜的电视应用还在后头。韩国SK电讯推出一款车载电视，可以与手机相连，手机接收到电视讯号后直接传输到汽车内的电视屏幕上，解决了手机屏幕过小的问题。而华为的“位移电视”更是直接把手机和电视连为一体，如果用户看电视看到一半有事出门，手机可以在电视关机时立刻接通同一频道，让用户在路上也不会错过节目。当然，后二者目前虽然还是概念化产品，但3G网络成熟后就会择机推向市场。
⑩手机还可以充当房门钥匙、信用卡、交通卡、会员证、各种票据(如机票、火车票)，甚至可直接用于超市购物。虽然现在听起来觉得有些不可思议，但在3G发展较快的国家这已不是新鲜事。
⑾由于3G网络已经十分成熟，日本的运营商让手机也具备了不少“神奇”功能。比如用手机乘坐地铁和购物，只需将手机放在读卡器上轻轻一刷，电脑联网直接从话费里扣除地铁票价(或者购物总费用)即可，其快捷简单类似于今天北京市民使用公交一卡通坐地铁。据介绍，这一手机万能模式在日本已经拥有2200万用户。而中国的运营商们也正在大力推广手机钱包、手机电子票等业务，有工作人员告诉记者，借鉴国外成功模式，中国的“万能手机”正在逐步变成现实。
1.．根据全文内容，概括3G手机有哪些功能。（4分）
2.．分析“3G手机一般正反两面各有一个摄像头，背面的摄像头用来拍照，正面的摄像头用来视频通话”中加点词语的作用。（3分）
3.．指出下列说法的错误，并简述理由。（４分）
①文中将普通的512K家庭宽带下载歌曲的速度与3G手机下载歌曲的速度作比较，是为了说明3G手机使用功能更多这一特征。
②文中例举了韩国SK电讯推出的一款“车载电视”和华为的“位移电视”， 是为了说明3G网络技术已经成熟。
4.．试设想：3G手机会给我们的生活带来哪些正面和负面的影响？（3分）
（一）我听见花开的声音
丁立梅
①1300多年前，年近不惑的法钦禅师，云游至余杭径山。径山的钟灵清幽，系住了这位远道而至的僧人的脚步，从此，他在山上结庐定居，种茶礼佛。他断不会想到，日后，他所结之庐，会建成规模宏大的径山寺，位居江南五山十刹之首。南宋孝宗皇帝曾亲笔御题寺额：径山兴圣万寿禅寺。
②寺兴，自然引来善男信女无数。跋山涉水来此参禅的僧人，亦是络绎不绝。鼎盛之际，寺内有众僧3000余人。文人墨客，也多有造访。其中最著名的，当数苏轼，他一访再访，留下洗砚池一方，诗作数篇，如“雪眉老人朝叩门，愿为弟子长参禅”。而法钦禅师所种之茶，因其味鲜芳，特异他产，成了远近闻名的径山茶，庇护了一代又一代径山人。他们在山上栽种茶树，以茶养家，活得如茶一样的滋润与芬芳。
③秋末的一天，我慕名去访径山寺。询问当地人，都知道呢，他们黑红的脸上，漾起笑来，哦，是去山上看庙啊。他们用了一个“看”字，亲切、随意，没有距离感。像去看一个关系亲密的人。
④曲曲折折的径山古道，宛如一条巨蟒，盘旋而上。道旁遍布植物，野草野花自不必说，时有一棵两棵的枫树，顶着一树火红的叶，站在草的青绿、橙黄与野花的粉白之中，令人惊艳。这自然的色彩的分布，原也是有张有弛的。
⑤竹多，漫山遍野。都是挺拔蓊郁的。路一程，竹一程。拐过一个弯，以为到尽头了，哪知一块山石横截，路又拐了弯去，盘旋而上。竹也跟着拐了弯去，高低错落。午后的阳光，透过浓密的竹叶，碎碎的，落在古道之上，像一群可爱的小银鱼，在铺着的大小不一的石块上，活活泼泼地游着。蝴蝶是山上最快乐的生灵了，它们在竹林间，在花草间，自在地穿来穿去，捉迷藏一般的。
⑥静。风不吹，竹不动。听得见花开的声音，蝴蝶飞舞的声音，阳光掉落的声音。走累了，随地而坐吧，摊开一张纸，蘸着阳光，画画眼前的景。一只蝴蝶，把我的纸误当作花朵了，它飞过来，停息在上面。那一刻，我不敢发出一点声息，我盯着这只蝴蝶看，我确信，它也在盯着我看。在蝴蝶的眼里，我是一棵竹，一株草，还是一朵花呢？
⑦有人声从竹林深处传过来，如鸟鸣。是些挖笋的山民。路上我遇到几个，提了布袋和小锄头，他们的头上肩上，有阳光的影子在跳跃。他们弯腰在路边，在落叶与草丛中随便一拨弄，一棵肥硕的笋，就到了他们手上。我立在一边看，惊奇地问，怎么知道这下面有笋的？他们答，一看就知道啊。我笑了，他们这话说的，禅意得很。
⑧站在高处的亭台上，俯瞰下去，满眼的重峦叠嶂。一畦一畦的茶树，像一条一条的绿带子，镶在半山腰。阳光蒸腾，竹海成浪，一波一波。我由衷地羡慕法钦禅师，这等的好去处，他一住就是几十年。他应算是，把佛文化与茶文化融在一体的第一人了。佛心即茶心，清茶一杯在手，内心澄清，世事通透。
⑨过十八罗汉台，东坡洗砚池，御碑亭，千年古刹就展现在眼前。黄的围墙，红的屋顶与翘起的飞檐，在参天古木的掩映之下，隐隐约约，尤显安谧与宁静。高大的寺门，上书“径山万寿禅寺”。禅院深深，里面有保存完好的古建筑钟楼，有气宇不凡的新建筑鼓楼。晨钟暮鼓，世间时光，便在此一轮一轮地，悠悠度过。
⑩游人三三两两，都是轻轻的，生怕惊动了佛门清静。有梵音从大雄宝殿后面传过来，袅袅不绝。我以为，世上好听之音莫过于梵音，它如水似风，能让人在瞬间安静。尘事纷扰，没有什么不能放下的，以一颗洁净的灵魂，面对吧。
⑾我在悠扬的梵音里驻足，发痴。我想的是，这古道之上，这古刹门前，谁的脚印叠着谁的脚印？每一脚下去，都有相逢相亲的欢喜。我对着每一个与我擦肩而过的陌生人微笑，能在这古刹门前相遇，我们都是有缘人。
（摘自2010年11月28日《杭州日报·西湖副刊》）
1..文章写“我”探访径山古寺，开头一段是否可删去？(3分)
2..本文语言形象生动，感情含蓄，请试赏析下面两句话（6分）
①午后的阳光，透过浓密的竹叶，碎碎的，落在古道之上，像一群可爱的小银鱼，在铺着的大小不一的石块上，活活泼泼地游着。
②在蝴蝶的眼里，我是一棵竹，一株草，还是一朵花呢？
3.．第⑦段写山民有什么用意？请作简要分析。（3分）
4.. 文章标题是“我听到花开的声音”，通读全文，结合自己的理解，说说作者“听到”的是什么？要表达怎样的情感？（4分）
