某班同学在完成综合性学习活动“献给母亲的歌”的过程中，搜集到如下材料。请你按照要求，回答21～22题。
【材料一】有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。
（史铁生《我与地坛》）
【材料二】我自己有了孩子，才明白把五个孩子拉扯大哪里是简单的事情。但是，我很少听见她谈论其中的辛苦，她一定以为这种辛苦是人生的天经地义，不值得称道也不需要抱怨。 （周国平《用什么来报答母爱》）
【材料三】每天出过晚饭，往往九点来钟，我们上床睡，母亲则坐在床角，将仅仅20瓦光的灯泡吊在头顶，凑着昏暗的灯光为我们补缀衣裤。 （梁晓声《母亲》）
【材料四】你入学的新书包有人给你拿；你雨中的花折伞有人给你打；你爱吃的三鲜馅有人给你包；你委屈的泪花有人给你擦。啊！这个人就是娘，这个人就是妈。
（车行《母亲》）
1..以上四则材料，没有体现出母亲辛劳的一则是 。（1分）
2..根据【材料三】或【材料四】提供的情景，仿照示例，把下面的句子补充完整。（4分）
示例：母爱是儿女离家时亲切的叮咛，那份牵挂陪伴我们远行；
母爱是 ， ；
母爱是 ， 。
（本大题共4小题，共16分）
阅读《花开的声音》一文，回答17～20题。
花开的声音
陈文和
花开也有声音么？
一个夏季的晚上，我在住家的阳台上，就捕捉到昙花开放的声音。那棵昙花的花苞早在两三天前就显露出了雏形，这个“雏形”的花苞越来越大，在枝头垂首有如纺锤。那一夜，我估摸它会开放的，便在阳台彻夜守护着，耐心地等待，等待。近午夜十一时，那美好的时刻终于在焦灼的期待中来到了。它的花苞慢慢地鼓胀起来，好像原先干瘪的汽球一下子灌进了风，紧接着，我便听到一声“噗”的响动，那是我盼望已久的昙花开放的声音。只见那由许多纤长洁白的花瓣组成的花蕊，快速、灿然地开放了。痴迷间，眼前仿佛跳出了一个长袖善舞的倩女，只一刹那，便羞煞了天际那半轮夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峡谷为之闪闪发亮。
除了昙花，我还真切地听到茶花开放的声音。茶花的开放可不是那种“急性子”，早在夏季时，它的蓓蕾就在枝叶间开始孕育，开头只有一粒米那般大小，和叶芽的形状几乎难以分辨，过了好几天，它的雏形才微微显露出来，又再好几天，它那结实的体态和叶芽松动的体态才泾渭分明。茶花花苞的长大，是一个漫长的过程，就像一个长途旅者，走过了夏天，又走过了秋天，到了冬季，那一头尖的椭圆花苞，那花瓣如鳞片重重包裹的花苞，才终于展现在你的面前，但距离开放仍有些日子。我栽在阳台的那一株茶花，叫“五宝茶花”，枝头共有十几个花苞，它们之间好像有个约定，谁先开谁后开。那一天是休息日，我终于看到第一颗准备开放的花苞有些异样了，它在微微地颤动、颤动，仿佛是个睡美人，在阳台上睡了许久、许久，此刻才在深绿色的枝叶间苏醒，惺忪的眼眸，抖动的睫毛，微微地张开，张开。那张开的声音，和昙花的那一声“噗”完全相反，它是那么细微，那么柔和，那么舒缓。昙花开放的声音是短促的，茶花开放的声音是悠长的，不管短促或悠长，都是那么动听，那么迷人。由此我认定：花开的声音是自然界一种最美妙的乐曲，或者说是一种天籁吧！
花儿这样，世界上一切美好的事物何尝不是如此。当它突然出现时，也会有一种异样的信息，一种类似花开的声音，那是一种文明之花开放的声音。美好事物的孕育、萌发、成熟，也有个渐进的过程，或许中间还会出现一波三折，受到某种压抑和禁锢。当它“破茧而出”或“破墙而出”时，会出现多大的冲击波啊，那一瞬间闪亮的冲击，给人带来的是一种无限的惊喜。这种声音，你只有保持一份纯净、洁白的心态，于细微处才能听到。对于美好的事物，不要有疏离感，要把它置于自己的关爱之下，用自己的羽翼和体温去为它孵化和催生，这样，你就可以及时地听到另一种“天籁”了。
长时间以来，我都迷恋于谛听各种花开的声音。我始终认为，在人世间，倾述是一种方式，谛听也是一种方式。一个人能听到花开的声音是十分幸福的，因为花开的那一刹那，会最充分地展开事物的内秀和外美，会给你带来一种审美的愉悦和情感的满足。
（选自2011年第1期《南方》，有改动）
1..题目“花开的声音”的深层含义是什么？怎样才能听到这种声音？（4分）
2..文中画线句子使用了什么修辞方法？请简要分析其表达效果。（4分）
痴迷间，眼前仿佛跳出了一个长袖善舞的倩女，只一刹那，便羞煞了天际那半轮夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峡谷为之闪闪发亮。
3..从全文看，作者为什么“迷恋于谛听各种花开的声音”？（4分）
4..观照全文，作者如何由物及理，从自然之花联想到“世界上一切美好的事物”？请简要分析。（4分）
阅读下面文言文，回答14～16题。
王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。
（选自《晋书·王羲之传》）
[注释]①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。
1..解释文中加点词语的含义。（2分）
（1）王羲之尝诣门生家 尝：
（2）姥初有愠色 愠：
2..请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
但言是王右军书，以求百钱邪。
译文：
3..从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。（3分）
请将下面古诗文语句补充完整。（6分）
1.
（1） ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（2）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 。（《诗经·蒹葭》）
（3）枯藤老树昏鸦， ，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）
（4） ，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春·雪》）
（5）醉翁之意不在酒， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
（6） ，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
2.中国古典诗词的美令人深深陶醉。“长风破浪会有时， （1） ”是李白的万丈豪情；“ （2） ？留取丹心照汗青”是文天祥的慷慨悲歌；“了却君王天下事，赢得生前身后名”是辛弃疾意气昂扬的壮志；“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”是李清照深重哀婉的愁思。（2分）
阅读《陈涉世家》一文的节选文字，回答9～11题。
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪（需改为走之旁）戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
1..下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.会天大雨 会：适逢，恰巧遇到
B.等死，死国可乎 等：等待
C.扶苏以数谏故 数：屡次
D.陈胜王 王：称王
2..下面句子中的“之”字没有指代作用的一项是
A.怅恨久之
B.二世杀之
C.楚人怜之
D.固以怪之矣
3..下面对选文的分析，不正确的一项是
A.陈胜用“燕雀安知鸿鹄之志”表明自己是一个有远大抱负的人。
B.“天下苦秦久矣”说明百姓痛恨秦王朝的残暴统治，处处积蓄着反抗的力量。
C.陈胜打出扶苏、项燕的旗号，寄托了对二人的怀念，并立志替二人报仇。
D.陈胜、吴广派人“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”是为起义做舆论准备。
下面语段，已打乱顺序，最佳排列顺序是( )（2分）
(1)当爬上山顶，发现自己是孤独的。
(2)如果问我是否后悔，我会肯定地回答，不后悔。
(3)山顶，除了梦想，也是荒芜的。
(4)可是，当我们努力向上的时候，我们的同伴越来越少。
(5)人生，如同爬山，我们有无数的同伴，为了同一个目标，同一个梦想。
(6)就像智者所言，自己不断地往上爬，追求着自己的梦想。
A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)
C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)（2)(5)(1)(4)(6)
