从下面这段文字中提取三个主要信息短语。(每个不超过6个字)(3分)
地震,虽然目前人类还不能完全避免和控制,但是只要能掌握自救技能,就能使灾害降到最低限度。地震发生时,我们在任何恶劣的环境中,都要始终保持镇静,分析所处环境,寻找出路,等待救援。要保证呼吸畅通,挪开头部、胸部的杂物;闻到煤气、毒气时,用湿衣服等物捂住品、鼻。如果被埋在废墟下的时间较长,救援人员未到,或者没有听到搜救信号,就要想办法维持自己的生命,尽量寻找食品和饮用水,水和食品一定要节约,必要时自己的尿液也能起到解渴作用。
以上文字告诉我们,在遭遇地震灾害时要:
(1) (2)) (3)
综合性学习(6分)下面表格是中国第六次人口普查的数据,由此分析中国经济社会有四大积极变化。请仿照例句(4),用文字表达(1)(2)(3),不得出现数字。
(1) |
人口净增值 |
1990年-2000年增1.3亿人 |
2000年-2010年7390万人 |
(2) |
城镇人口比重 |
2000年比1990年上升9.86% |
2010年比2000年上升13.46% |
(3) |
人口中文盲率 |
1990年-2000年为6.72% |
2000年-2010年为4.08% |
(4) |
人户分离的流动人口 |
1990年-2000年平均1.41亿人 |
2000年-2010年平均2.61亿人 |
例句:(4)人户分离的流动人口不断增加,使中国市场经济的活力不断增强。
答:(1)
(2)
(3)
名著阅读(5分)
(1)请写出下面中国四大名著中经典故事的主要人物。(2分)
①智取生辰纲—— ②大战牛魔王——
③三顾茅庐—— ④焚稿断痴情——
(2)《三国演义》中“草船借箭”是谁向谁借箭?简单概括“借箭”的情节。(3分)
古诗文名句默写(8分)
(1)我寄出愁心与明月, 。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(2)何当共剪西窗烛, 。(《夜雨寄北》)
(3)苔痕上阶绿, 。(《陋室铭》)
(4) ,长河落日圆。(《使至塞上》)
(5)幸福是什么?幸福是白居易《钱塘湖春行》“最爱湖东不足, ”的流连忘返,幸福是苏轼“但愿人长久, ”美好的祝愿。
(6)人有德,花也有德。古诗文中写“花德”的句子有: , 。(写出连续的两句)
文言文阅读(12分)
鱼我所欲也
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1..下列加点字的解释不正确的一项是( )
A.所欲有甚于生者 甚:厉害
B.故不为苟得也 苟得:苟且得到
C.万钟于我何加焉 加:增加
D.所识穷乏者得我欤 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”
2..与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是( )
A.中峨冠而多髯者为东坡 B.学而不思则罔
C.然得而腊之以为饵 D.朝而往,暮而归
3..下列不正确的一项是( )
A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义。
B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。
C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江。用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。
D.继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如“生于忧患,死于安乐”“得道多助,失道寡助”等。
4..把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)则凡可以得生者何不用也。
译文:
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。
译文:
下列对诗句的品析,正确的一项是( )
A.“烽火连三月,家书抵万金”中的“烽火”指叛军在长安城里放火烧城,大火烧了三个月还没有熄灭;“抵万金”比喻家书的珍贵。
B.“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”中的“排”字写出了白鹤直冲云霄的气势;“引”字写出了作者看到白鹤冲天而引发出来的豪迈乐观之情。
C.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”中,“浮云”只是指天空中漂浮的云彩。诗句告诉我们:站在高山上,双眼就不会被空中漂浮的云彩遮住。
D.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,李白描绘出泰山的神奇秀丽与巍峨高大,暗含诗人的赞美之情。