作文（共40分）
在尊重个性、崇尚自我的今天，我们需要经常对自己说“不”。尽管我们渴望得到他人的赞扬和肯定，然而，在成绩和荣誉面前，我们需要清醒地对自己说“不”。尤其是当我们把父母的忠告当作一种束缚，把老师的教诲当成一种说教，把同学善意的批评视为一种妒忌……此时，我们更需要对自己说“不”。对自己说“不”，是正视自己弱点和错误的表现，这需要一种勇气，更需要一种善于自我认识的智慧。
请以“对自己说‘不’”为题写一篇文章，或叙述你曾有过的经历和体验，或谈谈你对这个问题的看法。文体自选，不少于500字。
阅读下面一段文字，然后回答问题。（10分）
玫瑰树根
地下同地上一样，有生命，有一群懂得爱和憎的生物。
有一天，细流遇到玫瑰树根，说了下面的一番话：“树根邻居，像你这么丑，我从来没有见过呢。看来你想模仿蚯蚓，但是没有学会它优美圆润的动作，只学会了喝我的汁液。我一碰上你就被你喝掉一半。丑八怪，你说，你这是干什么？
卑贱的树根说：“不错，细流兄弟，在你的眼里我当然没有模样。长期和泥土接触，使我浑身灰黑；过度劳累，使我变了形。正如变形的工人胳臂一样。我也是工人，我替我身体见到阳光的延伸部分干活，我从你那里吸取了汁液，就是输送给她的，让她新鲜娇艳。你离开以后，我就到地下深处寻找维持生命的汁液。细流兄弟，总有一天，你会到太阳照耀的地方。那时候，你去看看我在日光下的部分是多么美丽。”
细流并不相信。但是出于谨慎，没有做声，暗忖道：等着瞧吧！
当他颤动着的身躯逐渐长大，到了亮光下的时候，他干的第一件事是去寻找树根所说的延伸部分。
天哪!他看到了什么啊？
到处是一派明媚的春光。树根扎下去的地方，一枝玫瑰把土地装点得分外美丽；沉甸甸的花朵挂在枝头，在空中散发出甜香和一种幽秘的魅力。
成渠的流水沉思着流过鲜花盛开的草地：“天那！想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽！”
1.本文赞颂了玫瑰树根什么精神？（3分）
答：赞颂了她 _______________________ 的精神。（限定10个字以内）
2.下面的说法与这篇短文所抒发的情感相符的一项是（ ）（3分
A、细流在故事中充当了一个反面角色，人们在对树根表示敬意的同时，对细流充满了厌恶之情。
B、树根有那样的顽强精神，应该到地面上来，更充分地显示它存在的价值
C、这些枯黄笨拙的树根，在这黑暗和腐朽的环境中，支持着地面上的生命之美，那正是他们的骄傲
D、树根为树枝为花朵供应了充足的水分，固然可敬，但也实在太可惜了他的一生。
3.读本文，想一想，在大地之上，也应有懂得爱和憎的生物，请举出一例，用生动的语言，赞颂它的精神。（4分）
《马说》，完成下面问题。（共18分）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
1.解释句中划线的词语。（4分）
①不知其能千里而食也（ ）
②且欲与常马等不可得（ ）
③安求其能千里也（ ）
④执策而临之（ ）
2.翻译下列句子：（6分）
（1）食马者不知其能千里而食也
（2）食之不能尽其才
（3）马之千里者，一食或尽粟一石
3.《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者” “不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第二段，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？（2分）
4.《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”，应该用（？）结束。请你细读原文，揣摩文意，表明你的看法，并说明理由。（2分）
5.食马者“不知马”主要是不能了解千里马的需求？请选用文中词语，仿照所示答案，分别用两个字加以说明，填写在下面空格内。（2分）
、
、
6.本文借千里马的遭遇表达了作者怎样的渴望？（2分）
（二）（12分）
不自私的年轻人是中国的希望
①“中国的年轻人不自私”——海外媒体如是说。在震中，他们是把生机留给学生把死亡留给自己的老师；在震后，他们是趟过湍急的河流通报险情的勇者；在营救中，他们又是组织有序冲锋在前的志愿者。中国的“80后”“90后”们，以自己在抗震救灾中的表现，赢得了世界的赞叹。
②其实在我看来，“不自私”并不足以形容年轻一代在这段时间中的诸多动人行为。准确地说，中国的年轻一代在这次抗震救灾中的表现证明，他们是勇于承担的一代，是爱他人、爱社会、爱祖国的一代。从救灾前线传来的消息说，灾区到处都活跃着“青年志愿者”的身影，和人民子弟兵一样，“青年志愿者”也被灾区群众称为“最可爱的人”。
③如果把这次地震比作一次考试的话，中国的年轻一代考试合格！他们有能力承担起中国的未来，中国的未来因为证实了这一点而充满希望。
④今天，能得出这样的结论是令人欣慰的，也是意味深长的。因为当今世界呈金字塔结构，少数的发达国家位居塔尖，中等收入的国家位居塔腰，发展中国家位居塔底。在一个资源要素可以自由流动的市场体制下，穷国的精英可以通过个人奋斗进入发达国家的塔尖，使自己率先享受发达国家优厚的待遇和福利。人力资源自由流动的最终结果是，发展中国家的宝贵人力资源和财富总是向发达国家转移，结果是发达国家越来越先进，发展中国家被永远“锁定”在金字塔的底层。
⑤这种格局就要求发展中国家的年轻一代，在追求个人成功之时，把爱国主义作为一条底线，不能放弃对自己国家和民族的担当，只有这样才对得起国家和民族对自己的培养。然而曾几何时，中国的年轻一代能不能做到这一点，是被人怀疑的。有学者统计，近30年来，中国流出智力人才100多万，只有20%的人学成后返回祖国，大多数成了发达国家的成员。中国付出大量的教育资源所培养出来的智慧之果，被人家轻松摘取。更有一些中国的企业家，一边在国内赚钱，一边向国外转移资产，很多都成了外国公民。
⑥但中国的年轻一代在这次地震中的表现，以及稍早一点海内外华人（如残疾青年金晶等）为了保卫奥运圣火而展现出的爱国热情，把这些担忧冲淡了——人们深信，在关键时刻，中国的年轻一代是可以冲得上去，顶得住，担得起的！
⑦中国的年轻一代——“不自私”的“80后”“90后”们，是中国的希望！未来的希望！
1.、选文的中心论点是什么？“80后”“90后”们在这次抗震救灾中的表现，证明他们是怎样的一代人？（4分）
（1）中心论点是
（2）他们是
2.、说“中国的年轻人不自私”既是第①段的论点，又是第①段的论据，理由是什么？（4分）
3.、第⑤段画线的句子有人认为应删除掉，你同意吗？为什么？（4分）
（一）（12分）
出师表
诸葛亮
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
1.．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
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A．宜付有司论其刑赏/与臣论此事 |
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B．亲贤臣，远小人/肉食者鄙，未能远谋 |
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C．是以先帝简拔以遗陛下/京城氏之孀妻有遗男 |
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D．不宜偏私/牡丹之爱，宜乎众矣 |
2.．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
由是感激，遂许先帝以驱驰。
3.．从选文中看出诸葛亮对后主有两方面的担忧：一是刑赏偏私，使“ ”；二是“ ， ”。（用原文词句回答）（3分）
4.．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．在执法方面，诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”，奖赏“为忠善者”。 |
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B．作者列举宫中府中的事例，突出郭攸之等人的忠诚，希望后主广开言路。 |
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C．选文提及先帝“痛恨于桓、灵”，意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆。 |
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D．作者在文末叙写个人经历，是为了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。 |
从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语，至少运用一种修辞手法，写一段刻画人物性格的话。（80字之内）（3分）
忐忑 亵渎 大惊小怪 自知之明 怒不可遏 恼羞成怒 心旷神怡
