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鱼我所欲也
鱼我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.舍鱼而取熊掌者也(舍:放弃)
B.所欲有甚于生者(甚:胜过)
C.故患有所不避也(患:灾祸)
D.所识穷乏者得我欤(得:得到)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译:________________________________________________
3.文章为表现“一箪食,一豆羹”对于“乞人”具有重要的作用的语句是:“_________,____________”(用文中原句回答,限8个字)
4.下面是对文章有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开门见山,提出“舍生而取义”的论点。
B.“所欲有甚于生者”指的是义,“所恶有甚于死者”指的是不义,这是从正面论证中心论点,证明人之所以能舍生取义,是因为比生命更宝贵的是义,比死亡更令人厌恶的是不义。
C.本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”。
D.“此之谓失其本心”中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受万种俸禄;“本心”则指的是羞耻之心。
阅读下面的材料,完成后面的问题。
(1)在某网站就“幸福是否和收入有关”进行了调查,情况如下:
强烈认为 如此 | 有点认为 如此 | 并不完全那么认为 | 完全不那么认为 | 不好说 |
10.4% | 44.8% | 30.1% | 2.2% | 12.5% |
(2)崇尚佛教的不丹国2010年调查数据显示,约80%的居民认为年收入有1000美元就够了,与对金钱的“淡漠”态度相比,“拥有自由的时间”、“有足够的时间休闲”、“能从事体育锻炼或文化创造”等都被认为是幸福的标志。
请写出你从上述材料中发现的主要结论,并给为了挣更多的钱而经常加班的人们提出一条合理化建议。
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请从下列备选词语中至少选择两个词语,并运用“虽然……但是……”的句式写一段连贯的话。
妖娆 睿智 腻烦 推崇 颓唐 无与伦比 深恶痛绝
下列各组对病句修改有误的一句是( )
A.整栋教学楼的灯都亮了,隔壁班却还是一片漆黑。(在“还是”前加“几乎”)
B.经过一番激烈的讨价还价,终于让双方都接受了这个价格。(删去“让”,把“终于”调到“双方”后面)
C.马路如虎口,危险无时无刻都不在行人们周围,千万不能马虎。(去掉“都”后面的“不”)
D.学校几次召开大会,就是为了采取周全的措施防止不要发生安全事故。(删去“不要”)
请根据拼音和上下文在各句横线上填写合适的词语。
(1)天空像蓝宝石一样晶莹cuǐcàn______,挺拔的槲树生意盎然,充满了对未来的信念。
(2)“毕竟那天您没有参观,这是我们的一点péi cháng______。”年长的干部说,态度很慈祥,看来是位领导。
(3)这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原zòng héng
jué dàng___________,用血写出新中国历史的那种精神和意志。
(4)帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园fù lì táng huáng__________的破烂拿来展出。
古诗文默写。
(1)孔子要求人们对落后的态度:______ 。(《论语》十则)
(2) , 。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
(3)征蓬出汉塞, !(王维《使至塞上》)
(4)《愚公移山》中愚公坚信山能被移走的原因是“_______, , ”
(5)默写韦应物的《滁州西涧》。
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