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(1) ① ,若出其里。(曹操《观沧海》) (2)酒酣胸胆尚开张。 ② ,又何妨...

1      ,若出其里。(曹操《观沧海》)

2酒酣胸胆尚开张。      ,又何妨!(苏轼《江城子·密州出猎》)

3中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“           ”(范仲淹《岳阳楼记》)的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“           ”(文天祥《过零丁洋》)的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。(摘自中央党校建校80周年庆祝大会习近平的讲话)

 

(1)星汉灿烂(2)鬓微霜(3)先天下之忧而忧(4)后天下之乐而乐(5)人生自古谁无死 (6)留取丹心照汗青 【解析】本题考查古诗文原文填空,难度并不大。  
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考点分析:
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阅读下面文字,完成题。

①在经历了三月的乍暖还寒, 四月杏花春雨的飘飘洒洒、淅淅沥沥后,夏季里的节日——端午便如期而至了。端午在农历五月初五,月、日都是五,故称重五。

②早在先秦时期,这一天被认为是“恶月恶日”。生于这一天的人,认为是会给父母和国家带来灾难的。有的人侥幸长大做了官,仕途也会因此遭遇坎坷。大约到秦汉之后,人们才想了一些办法,如在这一日喝雄黄酒、插艾草、挂菖蒲,以驱五毒、祛瘟疫、除厄运。唐玄宗时,每年端午节都会发给百官“百索”,“百索”是五彩丝线拧成的绳子,可以佩dài在脖子上、腕上,一如今天的项链、手链。不知如今的shǒu饰是否由此而来?这种彩索,据说是用以捆缚“五毒”的。所有这些求祥祈福的活动,都使我们的端午充满了古老的色彩。大约到了明、清之后,“恶日”慢慢变成“善日”。女孩儿在这天头簪火红的榴花,出了嫁的女子回娘家。端午节也成了迎接夏日、亲人团聚的欢乐节。人们期盼端午到来,也是想念那香糯的粽子了。      ,吃上一口,犒劳一下寡淡的舌尖,满身疲惫顿时烟消云散。赛龙舟是端午节必不可少的项目,古往今来描写龙舟竞渡的作品不计其数,最为生动的当推中唐诗人张建封的《竞渡歌》:“……鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹①影斡②波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬③。坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕……”诗中描绘的热闹景象让人     

③如今,端午节被定为国家法定假日,再次唤醒了人们对传统文化的重视。人们在端午节的假期放松身心的同时,也品味着传统文化的韵味。

注释:①棹(zhào):船桨。 ②斡(wò):转,运转。斡波,划水。③瞬:目动,眨眼。

(1)下列词语字形和读音全都正确的一项是(  

A.坎坷(kě)    佩戴      首饰      祈福(qí)

B.坎坷(kē)    佩带      手饰      祈福(qǐ)

C.坎坷(kē)    佩带      手饰      祈福(qí)

D.坎坷(kě)    佩戴      首饰      祈福(qǐ)

(2)阅读第②段中《竞渡歌》片段,对诗句的表达效果,理解不正确的一项是(  

A.“棹影斡波飞万剑”,形容船桨上下翻飞迅捷,溅起的水花犹如万把利剑飞向两边。

B.“鼓声劈浪鸣千雷”,运用夸张极言击鼓之声震天动地,写出了龙舟竞渡的声势浩大。

C.“两龙望标目如瞬”,赋予龙舟以人的神态,将两舟争先恐后驶向目标的情态活灵活现地展现出来。

D.“坡上人呼霹雳惊”,“霹雳”指“迅猛的雷声”,这里用“霹雳”来形容坡上观众的呐喊声骤起且惊天动地。

(3)根据语意,在横线处依次填入语句,最恰当的一项是(  

A.慢慢剥开粽叶,露出色泽雪白的粽子,用筷子戳起,滚着白糖  流连忘返

B.慢慢剥开粽叶,露出色泽雪白的粽子,用筷子戳起,滚着白糖  身临其境

C.色泽雪白的粽子被慢慢剥开,用竹筷戳起,滚着白糖  流连忘返

D.色泽雪白的粽子被慢慢剥开,用竹筷戳起,滚着白糖  身临其境

(4)龙舟竞渡的一支参赛队要在彩旗上印一“龙”字,同时表现出“舍我其谁”的气势,下列最适合印在彩旗上的一项是(  

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(5)以传统节日、节气为题材的对联也是别具特色的,下列各项中与上联“端午午时人赏午”构成对联,最恰当的一项是(  

A.谷雨雨后禾享雨

B.立春春日客游春

C.小雪雪中郎堆雪

D.中秋秋夜夜悲秋

(6)学校开设了以“传统节日、二十四节气”为题材的诗词晨诵课程《栖息在农历的天空下》。同学们在教师的指导下品味诗句遣词炼字之妙,感受杜甫、苏轼等诗人博大的胸怀。学期末,老师请大家用一句话谈谈诵读最主要的收获,下列回答不恰当的一句是(  

A.诵读活动让我更加优雅、诗意地生活。

B.诵读活动让我了解了传统节日的内涵。

C.诵读活动让我敏锐地感受物候的变化。

D.诵读活动让我走近一个个伟大的灵魂。

 

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请以“感谢一路有你”为题写一篇文章。

要求:1.文体不限。不少于600字。(如果写诗歌,不少于20行)

2.文中不得出现真实的人名、班名等。

3.书写优美,字迹工整,卷面整洁。

 

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春望

杜甫

国破山河在.城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短.浑欲不胜簪。

1.对《春望》赏析有误的一项是(   

A.这是一首五言律诗,含蓄蕴藉,耐人寻味。

B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象,实际深

藏诗人的无限感慨。

C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉,将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。

D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。

2.请展开想像,描述“白头搔更短,浑欲不胜簪”所展现的画面,并揭示诗句的含义。

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阅读文章,回答问题。

刘宽字文饶,弘农华阴人也。宽尝行,有人失牛者,乃就宽车认之。宽无所言,下驾步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢曰:“惭负长者,随所刑罪。”宽曰:“物有相类(1)事容脱误(2),幸(3)劳见归,何为谢之?”州里服其量。

(选自范晔《后汉书》)

【注释】  (1)类:类似。(2)脱误:疏忽失误。(3)幸:承蒙。

1.解释下列句中加横线的词。

(1)宽行(          

(2)乃宽车认之(          

(3)何为之(           

2.请将文中划线句子翻译成现代汉语。

惭负长者,随所刑罪。

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3.选文中的刘宽是一个怎样的人?

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阅读下列文段,完成题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

1.解释下面句中加横线词的意义。

(1)山不在高,有仙则名(                      (2)谈笑有鸿儒(            

(3)可以调素琴,阅金经(                     (4)无丝竹之乱耳(          

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)斯是陋室,惟吾 德馨

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(2)苔痕上阶绿,草色入帘青

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3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是(   )

A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交往方式,你有什么看法?

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