故乡红叶
香山的红叶,我是赏过的。第一次赏香山红叶,我正上着一所专业院校,适逢红叶盛季,满山皆红遍,同伴便惊叹不迭。
但我只感到亲切,并没有难抑的惊奇。因为我觉得,故乡的秋天,也是红叶满山、流丹溢彩的;而且,山脉绵亘,红到极远遥的地方,比香山来得有气魄。只因为香山离市区近些,且是一个著名的公园,命运便很阔达了。
故乡的山峦,植被是极丰茂的:黄栌满坡,柘丛盈岗,楸树峰耸,檀木沟伏……夏时山色蓊郁,入秋,则渐渐变化起来,先是淡黄,而后是斑驳,最终是红得一统了,满山满野就一如火烧。
但这时却是故乡的农忙时节—— 庄稼的秸秆被村人铡碎了,厚厚地铺到猪厩中去,再取山上的表土覆盖,以期在来年沤①出一些好肥料来。所以,未上冻前,村人的第一宗要事,便是背土垫圈。而后,有余力,要在地堰的边上,砍一垛垛的干柴杂草,烧一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地,蔓菁憋得大,土豆长得足,谷穗也结得沉。
此时,山上的红叶正红得烂漫呢。人们哪顾得多看几眼呢。所以,山里人并未想到,那一丛丛的红叶,便是一团团的激情、一首首的诗,自己正生于美境与福地,正可以坐享一番。红就让其兀自红去吧,我们还有正经的营生干不完呢,他们想。那时,我并没有一丝悲哀,因为身在其中,与村人的感觉相同。
真正醒悟了,感到有些惆怅②了,是看到城里人,居然要爬那么远的路径,到香山专程赏红叶之后。于是,我怀着这么一种情绪,待人们去香山赏红叶的时候,我便回到故乡去,探抚那故乡的红叶。它们被漠视和遗忘得太久了!
我爬到屋后的山上:高远的天,衬以峻拔的山形,那凌风的红叶,簌簌地,便让人极感动。但激动的心,很快就黯然了——沉默的父亲,正在地堰的边上埋头打柴草,他要多烧几堆木灰啊。于是,观赏红叶的这一份闲雅,就显得多么不合时宜,显得多么奢侈,兀然就生出一丝羞耻,便踅③到父亲的身边,想给他打个下手。
父亲很懂我的心思,笑笑,“去赏你的景吧。”
见我仍迟迟不动,父亲说:“有什么不好意思的呢,你高兴赏景就赏景,我高兴做活就做活,不都图个自在吗?”
我知道,要父亲埋头干他喜欢干的活,比要他赏红叶更使他心安与欢悦,这是情理中的事,不关乎我的勤与懒。但我终究不忍在劳作的父亲身边,作赏景的清客,便同他一起干下去了。
这是第一次回故乡赏红叶的情景。
第二年秋深,想到故乡那满山的绚丽,仍有热热的归心。但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候,归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。
最后,还是回去了。因为:红叶岁岁依旧,而父亲却要一天天衰老;父亲已经辜负了红叶,儿女还要辜负父亲吗?
回到故乡,父亲很高兴,抱出一坛雄自酿④:“崽呀,知道你要回来,爹特意给你留着呢。”我的眼窝便不由得濡湿了。
从此,每到秋深,我皆毫不迟疑地回故乡去。
每次,我们低头砍着柴草,却都把红叶搁置于一边。但只要我们抬起头来,山上的红叶,便很执著地红到我们的眼眸中来——
红叶没有怨艾,只有默默的守望和多情的注视,一依如山里的人们。
【注】①沤(òu):长时间地浸泡,使起变化。②惆怅:伤感,失意。③踅(xué):中途折回。④雄自酿:一种自家酿造的酒。
1.本文以“故乡红叶”为题,为什么在一、二两段中要写“香山红叶”?
2.指出下列句子中作者“惆怅”的具体原因。
①真正醒悟了,感到有些惆怅了,是看到城里人,居然要爬那么远的路径,到香山专程赏红叶之后。
②但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候,归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。
3.分析“故乡红叶”在文中的象征意义以及在结构上的作用。
4.请对“父亲”这一人物形象及“我”对“父亲”的思想情感作赏析。
仿照下面的句子,续写一个句子。
要求:①续写的句子要从正反两面谈。②要运用恰当的比喻。
老年人固然有不少"蒲柳之姿,望秋先殒",但也有不少是"松柏之姿,隆冬转茂"的;
青年人____ _____ 。
关键在于怎样以积极健康的态度对待年龄,对待生活。
填写诗句。
①蒹葭萋萋, 。 , 。(《诗经 蒹葭》)
②《雁门太守行》中,描写战前紧张局势的诗句是: , 。
③赞曰:“ , ”(《五柳先生传》)
④《醉翁亭记》中表明“言在此而意在彼”之意的文句是: , 。
⑤明月楼高休独倚, , 。(《苏幕遮》范仲淹)
⑥怀旧空吟闻笛赋, 。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
《祖国啊,我亲爱的祖国》,完成18—20题。
祖国啊我亲爱的祖国
舒婷
我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗,是失修的路基;是淤滩上的驳船
把纤绳深深勒进你的肩膊,
—— 祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵,—— 祖国啊!
我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑窝;
我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明
正在喷薄—— 祖国啊!
我是你十亿分之一,是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房喂养了
迷惘的我,深思的我,沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由;
—— 祖国啊, 我亲爱的祖国!
1.“是‘飞天’袖间/千百年来未落到地面的花朵”的象征意义是( )
A.丝绸之路的历史记忆
B.敦煌艺术的文化遗存
C.历史的祖国艰难地负重缓行
D.祖祖辈辈的美好希望一再失落
2.对本诗理解不恰当的一项是 ( )
A.诗的第一节选取了一些富于象征意味的意象,如“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”等表现祖国的贫困与落后。
B.第二节重写实,写出了人们中国人民贫穷的境遇。
C.第三节中以“刚从神话的蛛网里挣脱”喻思想解放的艰难,以“新刷出的雪白的起跑线”喻希望就在现在。
D.第四节中“我是你十亿分之一,是你九百六十万平方的总和”两句,写“我”要承担起振兴中华的重任,“我”要与祖国融为一体。
3.对诗中“我”的理解,不恰当的一项是( )
A.诗作中的“我”不仅仅指诗人自己,也指中国文人群体。
B.华夏儿女
C.是“小我”与“大我”的融合。
D.新时期,中国的化身。
醉翁亭记》和《岳阳楼记》选段,回答下题。
(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,大守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,大守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(乙)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,墙倾揖摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国还乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
1.加横线的词语解释错误的是( )
A.连月不开(放晴) 临溪而渔(捕鱼)
B.春和景明(景色) 太守谓谁(是,为)
C.而或长烟一空(消散) 浊浪排空(天空)
D.游人去而禽鸟乐也(欢乐) 然而禽鸟知山林之乐(乐趣)
2.句中“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是( )
A.若夫/淫雨霏霏
B.已而/夕阳在山
C.不/以物喜,不/以己悲
D.太守归而/宾客从也
3.下列翻译正确的是( )
A.射者中,弈者胜
翻译:射箭的人射中了,下棋的人得胜了。
B.或异二者之为
翻译:或许不同于以上两种行为。
C.微斯人,吾谁与归?
翻译:(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
D.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
翻译:脸色苍白,精神不振地坐在众人中间的,是喝醉了的太守。
4.下列对选文内容分析理解不正确的一项是( )
A.乙文中写景并不是作者的目的,作者真正的意图是借题发挥,谈一个人应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此规箴友人。
B.文章写了三种“乐”—— “山水之乐”、“宴酣之乐”、“乐人之乐”。三乐归一,都是“与民同乐”。
C.甲文写宴饮之乐,意在夸耀滁地的富足,表明酒宴之丰盛豪华。“夕阳在山,人影散乱”,寥寥八个字,写出了醉罢晚归的情景。
D.“阴风怒号,浊浪排空”暗含的意思是:奸佞当道;“日星隐耀,山岳潜形”暗含的意思是:忠良被埋没。
《海燕》选段,回答下题。
在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着,——它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐:轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔!
乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧,它飞舞着,像个精灵,——高傲的、黑色的暴风雨的精灵,——它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!
这个敏感的精灵,——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的!狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子,活像一条条火蛇,在大海上蜿蜒游动,一晃就消失了。
——暴风雨!暴风雨就要来啦!
这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲的飞翔;这是胜利的预言家在叫喊:
——让暴风雨来得更猛烈些吧!
1.对文中写海鸥、海鸭、企鹅的用意的分析正确的是( )
A.写其他海鸟,是为了和海燕形成鲜明的对比。
B.通过写它们惊恐万状的丑态,反衬出海燕非凡的勇气和威猛的形象。
C.这三种海鸟象征了当时现实环境中形形色色明哲保身、怯于革命的不革命者。
D.作者是抓住它们的声音、行动、心理来进行刻画的。
2.对下列句子的赏析不正确的一项是( )
A.“狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。“一句中“抱”“摔”“恶狠狠”分别赋予事物以人的行为和思想感情,突出了狂风势力的猖獗。
B.“大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。”一句中“抓住”“熄灭”以拟人手法突出了大海巨大的声势和强大的力量。
C.“暴风雨!暴风雨就要来啦!”这句话中“暴风雨” “暴风雨”运用反复,以强烈的感情表现了海燕对暴风雨的渴望和呼唤,强调了革命暴风雨已近在眼前,历史潮流不可逆转。
D.“这个敏感的精灵,——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云是遮不住太阳的,是的,遮不住的!”一句中运用比喻、拟人和排比的修辞手法,显示了海燕的勇敢和智慧,说明无产阶级革命者的高度预见性和敏锐的洞察力。
3.对“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这句话所表达的思想感情的分析不正确的一项是( )
A.表达了作者急切要求惩治腐恶的义愤。
B.渴盼经受革命风暴战斗洗礼的愿望。
C.表现出无产阶级革命者高度的智慧和敏锐的预见性。
D.肯定革命或迟或早总会发生并将取得胜利的信念。
4.对文中象征手法的分析不正确的一项是( )
A.海燕象征英勇善战的无产阶级革命的先驱者。
B.整个海上的景象象征俄国迅猛发展的革命形势。
C.乌云、雷鸣、闪电象征沙皇反动政权及其反动势力。
D.大海、暴风雨、波浪象征广大人民群众的力量。