下列加横线的字注音有误的一项是（ ）
A．缥碧piǎo 经纶lún 逊色xùn 恣纵zì
B．悬宕dàng 俯瞰kàn 匹俦shòu 悚视sǒng
C．绝巘yǎn 曦月xī 参差cēn 悭吝qiān
D．庇佑bì 渊薮sǒu 冗长rǒng 熔铸zhù
作文
在客车上你给别人让座；在校园里你随手捡起地上的垃圾；在运动场上你奋力为班级争光；在家里你去做力所能及的事；在别人需要帮助时你伸出援助之手……你的表现给人温暖，让人赞赏，你也许是不经意的，但你在他人眼中已经成了一道风景。
请你以“我也是一道风景”为题目，写一篇记叙文。
要求：①表达真情实感，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。
阅读下面的文字，完成小题。
让生命在每一刻都说出得体的话
张丽钧
①很好的阳光，空气中弥漫着迟开的芬芳。
②我站在一个儿童摄影棚前等人。突然，一个小女孩儿把车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑，一个仙子般的小姑娘。 “阿姨，”她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，“这是我，”我这才注意到，原来，这骑童车的女孩儿竞是那巨幅广告上的小模特！我看看照片，再看看身边的女孩儿，不住地夸说“漂亮”。女孩儿得意得不得了，头脑摇晃得像条欢快的小狗。此时，我不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。
③有一回，南怀瑾乘火车，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了他手里的书，随口问了一句：“有那么好看吗？”年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品，南怀瑾说：“哦。那我回头也买一本来看看。”那本书的作者正是南怀瑾。
④我喜欢小女孩不依不饶追着我这个陌生的阿姨，邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好书”的作者，他缄口，是因为他蕴藉。
⑤我不能接受女孩儿抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩儿的单纯。
⑥我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法，反正就是让童车冲到你脚下，纠缠着你，迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧，你生了锈的感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来，摇曳起来。
⑦我更愿意拟想，女孩儿将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”，庄严的生命必是摈弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人，断然不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的人，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。
⑧行走人世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手，撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日，那一边，恰是我愈行愈远的明朝。
⑨揽万物以为镜，窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能变成了庸俗轻浅。风度，往往与一个人的自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言，没有恒久不变的“一派天真”，也没有与生俱来的“沉静内敛”。
⑩自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。
（ 选自《美文阅读》2013年5月，选文有删改。）
1.第②段画线句子“此时，我不由得想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事”在结构上有什么作用？
2.分别写出第⑧段两个加点词“这一刻”指代的内容。（用自己的话加以概括）
（1）撷取了天真，就在这一刻欢悦吧。
（2）撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。
3.结合语境，对第⑦段中的画线句子进行赏析。
一个拥有了美好的“精神目标”的人，断然不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的人，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。
4.结合生活实际，分别就文中小姑娘、南怀瑾两人的做法，谈谈你的见解或看法。
（1）
（2）
按要求默写诗文名句。
⑴ 念天地之悠悠， ！（陈子昂《登幽州台歌》）
⑵ 醉翁之意不在酒， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
⑶ ，望峰息心； 经纶世务者，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
⑷ 人生自古谁无死， 。（文天祥《过零丁洋》）
⑸ 俱怀逸兴壮思飞，_____ ___ _ _。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
⑹ 但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头》）
⑺《送杜少府之任蜀州》用“_______ __ _，____ ______”寄语远方朋友，表明只要心心相印，哪怕距离遥远，也会觉得近在咫尺。
⑻贫贱亦能安乐，富贵不可骄人。面对浮躁的世界，唯有做到“ ，
，”我们才能坚守内心的安宁与从容。（用陶渊明《五柳先生传》中的句子作答）
阅读下面诗歌，完成小题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.诗歌首联“ ”和“ ”这两个词写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，也表达了作者无限辛酸和愤懑不平的心情。
2.诗歌颈联已经成为流传千古的佳句，你认为理由是什么？（提示：可从其哲理性及表情达意方面来思考）
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其 间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （宋濂《送东阳马生序》（节选））
【乙】祖莹字元珍，范阳道人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐童仆，俟父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。
（《北史·祖莹传》（节选））
1.选出加横线文言实词意义相同的一项是 （ ）
A．至舍 太丘舍去
B．余幼时即嗜学 邹忌修八尺有余
C．俟其欣悦 俟父母寝睡之后
D．大雪深数尺 广故数言欲亡
2.选出加横线文言虚词意义或用法相同的一项 （ ）
A．当余之从师也 四时之景不同
B．无从致书以观 以头抢地尔
C．蕴袍敝衣处其间 其真无马耶
D．故余虽愚 故君子有不战，战必胜矣
3.下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是 （ ）
A．甲文第二段将“余”与“同舍生”的求学对比，表现作者求学勤艰，乐以忘忧。
B．乙文中，祖莹吟诵诗文记忆非凡。他在张天龙讲《尚书》时被选为都讲，表现出惊人的记忆能力，孝文帝听到后把他召人宫中诵《五经》并讲述要旨。
C．甲文第二段用排比写“同舍生”求学之便，强调了天资和求学条件的重要性。
D．从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越，在于求学者自身的勤奋刻苦与不畏艰难、以读书为乐的精神。
4.将两文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）此子才器，非诸生所及，终当远至。
5.甲乙文段所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同点？联系实际说说，从他们二人的经历中你受到那些启发？
