下列词语中字形都正确的一项是（ ）
A．妇孺皆知 明查秋毫 专心致志 苦心孤意
B．人迹罕至 获益匪浅 自出心裁 一如既往
C．险象迭生 巧妙绝纶 义愤填膺 骇人听闻
D．一愁莫展 沧海桑田 人声顶沸 冻饿之虞
阅读下面材料，按要求作文。
第一样事，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊
第二样事，我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了
——郑愁予《雨说》
生活需要笑声，逆境厄运时更需要勇敢地笑。对此，你有怎样的生活经历或感悟，请根据你对材料的理解，自定立意，自拟题目，写一篇字数不少于600字的记叙文或议论文。
阅读下面文章，完成下题。
①良知是天赋的道德观念。孟子说：“所不虑而知者，其良知也。”意思是说，不经考虑就知道的，是人的良知。孟子的话启示我们，每个人都先天拥有良知，区别在于我们后天还能否坚守。因此，做人应当坚守良知。
②坚守良知，就是在诱惑面前，坚持原则。著名的电影导演冯小刚，曾受邀担任某次选秀活动的评委，当得知主办方已内定一位选手获奖时，立即表示要退出该次活动。面对主办方的重金挽留，冯小刚冷笑道：“既然是比赛，就应当遵守公平、公正、公开的基本规则，无论你们给我多少钱，也消除不了我对其他选手的愧疚感！”冯导的态度使得主办方最终取消了内定的获奖名单。＿＿＿＿＿＿＿＿。
③ 。明代海瑞，针对世宗迷信巫术、不理朝政等弊端，冒死抬棺上书，劝谏世宗远离方士骗术，治理朝政，因而激怒世宗，被诏命下狱论死。直至穆宗即位，才被释放出狱。马德在《良知是荷底的风声》中说：“一个有良知的人，不会是一个自私的生命，他们有着强烈的责任感和使命感，心怀天下，悲悯苍生。”正是“心怀天下，悲悯苍生”的强烈责任感使海瑞坦然面对强大的压力，冒死进谏，海瑞这种坚守良知的行为被后人广为称赞。
④一个人如能将坚守良知作为一生的信念，就可能铸造出人格的丰碑。杜甫一生颠沛流离，晚年疾病穷苦，依然“穷年忧黎元，叹息肠内热”；德国人卢安克放弃安逸的生活，到广西大山深处贫穷的山村支教数十年……我们应该怀着一颗虔敬的心来仰视这样的人格丰碑，从而在漫漫人生路上，坚守住我们的良知。
1.本文的中心论点是什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.请在第②段画线处填写句子，阐明冯小刚的例子与“坚守良知”之间的联系。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3.阅读第③段，在本段横线上填写分论点。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面文章，完成下题。
河床开始回忆河流
施尔吉·原野
①大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地，不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。
②所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。
③对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。
④干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。
⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。
⑥人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造（请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造）一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条殓尸袋。
⑦当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。
⑧我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了。
⑨我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。
【注释】河床：河流两岸之间容水的部分。
1.请根据文意填空。面对河的“辞世”，作者的情感是复杂而富有变化的。开始，作者是＿＿与＿＿；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的＿＿和＿＿；最后作者是＿＿和＿＿。
2.根据要求赏析第④段画线的句子。
水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。
（1）从修辞手法的角度：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）从表达情感的角度：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3.体会第⑨段画波浪线句子的深刻含义。
总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
4.本文以“河床开始回忆河流”为题，有何好处？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面的文言文，完成下题。
【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
【乙】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表①废廖立、李严②于南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽③矣!’严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称：‘亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之?”
〖注〗①表：指上表建议：②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。⑤卿：古代君对臣的称谓。
1.解释下列句子中加横线的词语。
（1）以昭陛下平明之理 昭（ ）
（2）此皆良实 良实（ ）
（3）悉以咨之 悉（ ）
（4）虽仇必赏 虽（ ）
2.翻译下面句子。
（1）是以先帝简拔以遗陛下。
译句：
（2）诸葛亮为丞相，甚平直。
译句：
3.【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张?（请用原文回答）
答：
诗词鉴赏。
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
1.用自己的语言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的壮观场面。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.辛弃疾说自己写《破阵子》是“赋壮词”。请分析这“壮”表现在哪些方面。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
