写作
每个人生活在这个世界上，都少不了别人的关爱和帮助，初三的你可曾因为这份关爱和帮助而感动、而改变、而大彻大悟呢？
请以“有一种爱让我 ”为题作文。
要求：（1）先补充题目，再作文。（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（3）文体不限（诗歌除外），不少于600字。
综合性学习
初三（1）班拟开展一次以“青春随想”为主题的综合实践活动，请你参加并完成下列任务。
1.请你为这次活动设计一个简要的活动方案。
2.活动现场贴有一则名人名言，请你说说这则名人名言的寓意。
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
3.作为即将毕业的你，对自己的青春一定有无限憧憬，并愿为之奋斗，请把你对青春的设想写下来与大家分享。
阅读下文，完成小题。
弱者“三不”
高兴宇
美国《数学月刊》曾刊载一道有趣的数学题。三名男子参加一场投飞镖游戏。每个人都用飞镖去攻击他人的气球。气球被戳破的要出局，最后幸存的是赢者。三人水平不一，老大、老二、老三的命中率分别是80%、60%和40%。如果三人一起角逐，谁最有可能获胜？答案看似简单——水平高的赢。实则不然。一种结果是，每个人都计划把另外两个对手中的强者干掉，结果，老大专攻老二，老二、老三全攻老大，其结局是水平最高的老大最易出局，水平最差的老三最安全；另一种局面是，三人中的某个人搞私下“联合”或者“震慑”，其结果又会有所不同。
像老三这样的弱者，如果他聪明的话，他会做到“三不”。一是“不自卑”，自卑除了伤害身心外，还会影响水平的发挥；二是“不粗心”，既不被有害的“联合”所诱，也不能被“震慑”所吓，而要静观全局；三是“不懒散”，平时多练练投镖，提高自己的水平。
在现实生活中，人们虽在某些条件下是强者，但在某些条件下却是弱者。强者有强者活着的方式，弱者有弱者生存的哲学。趣味数学题中老三的“三不”就是弱者的哲学。
先说“不自卑”。一些人，由于身体有缺陷，能力太平庸，或者社会地位低劣，因而产生害羞、退缩、忧郁的自卑感，离群索居，作茧自缚，毫无快乐。其实，一个人的人格是否崇高，并不在容貌的俊丑、名位的高下，而在此人对社会的爱心有多少。李白在《将进酒》中吟道：“天生我材必有用!”我们每一个人都有一座千金难换的无尽宝藏，人生的价值在于对这座宝藏的开采程度。如果我们能将自己这座宝藏最大限度地开发出来，我们就是世界上成功的人。
再说“不粗心”。虽然处于劣势，但如果善于观察问题、分析问题，找出解决问题的答案，那么就会变被动为主动，变不利为有利。《世说新语》里有则故事，少年王祥在后母谋杀自己不成后，反而出乎常人意料地去主动下跪请死，这实在是一种机智有力的应变之道。相对于其后母，王祥是个弱者，当时的他没有力量来对抗后母。俗话说：“躲得了初一躲不过十五。”一次不成，后母肯定还会有第二次、第三次更疯狂的报复。王祥的主动“请死”看起来很傻，实则很精，不仅保住了自己的性命，还赢得孝的美名。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”老子的这句哲理名言讲的就是水的思维。水虽柔弱，但哪里有洼地就流向哪里，也就是从“不粗心”，因而无往而不胜。
后说“不懒散”。永远做弱者，是不可能有一个精彩的人生的。历史上的王祥没有一味地示弱，而是通过勤奋努力，后来成为王家的族长，并且在朝堂之上位高权重，功名显赫。美国的海伦•凯勒，小时候又聋又哑又瞎。但是在这黑暗而又寂寞的世界里，她付出了超乎常人的努力，竟然学会了读书和说话，并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。追求优越是每个人都渴望的，作为弱者，要想补偿不足，就应该时刻做到不懒散。这个世界是一个强者的世界，谁要想在这个每时每刻都充满竞争的世界立足，谁就必须成为强者。
如果我们是弱者，就应该将这“三不”牢牢刻在心中。
（选自《哲理》2010年第5期）
1.文章开头叙述美国《数学月刊》刊载的有趣数学题，有什么作用？
2.这篇文章结构非常清晰，你是怎样看出来的？
3.作者谈论弱者要“不粗心”时，采用了哪些论证方法？并择其一略作分析。
4.请再举一个事例来论证弱者要“不懒散”这个观点。
阅读下文，完成小题。
造 心
毕淑敏
蜜蜂会造蜂巢，蚂蚁会造蚁穴。人会造房屋，机器，造美丽的艺术品和动听的歌。但是，对于我们最重要最宝贵的东西──自己的心，谁是它的建造者？
孔雀绚丽的羽毛，是大自然物竞天择造出的。白杨笔直刺向碧宇，是密集的群体和高远的阳光造出的。清香的花草和缤纷的落英，是植物吸引异性繁衍后代的本能造出的。卓尔不群坚韧顽强的性格，是秉赋的优异和生活的历练塑造出来的。
我们的心 ，是长久地不知不觉地用自己的双手塑造而成。
造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。
造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷动如狡兔。一颗潦草的心，疏可走马。一滩胡乱堆就的心，乏善可陈。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是心界假冒伪劣的次品。
造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
……
造心是一项艰难漫长的工程，工期也许耗时一生。通常是父母的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者，要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可草率行事。造心当然免不了失败，也很可能会推倒重来。不必气馁，但也不可过于大意。因为心灵的本质，是一种缓慢而精细的物体，太多的揉搓，会破坏它的灵性与感动。
造好的心，如同造好的船。当它下水远航时，蓝天在头上飘荡，海鸥在前面飞翔，那是一个神圣的时刻。会有台风，会有巨涛。但一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。
1.文章开头写“蜜蜂会造蜂巢，蚂蚁会造蚁穴……”，怎样理解作者这样写的用意？
2.通读全文，用自己的语言概括文章的中心。
3.这篇散文语言优美、精练，且包含哲理。请从文中划线的A．B处任选一句，从语言表达的角度赏析其表达效果。
4.阅读第⑦节，理解“心的质量就是人的质量”一句中的 “心”的包含哪些内涵？
5.作者认为“通常是父母的手，在最初心灵的模型上，留下永不消退的指纹。”请你结合生活实际，谈谈你的理解。（不少于50字）
填补下列名句的空缺处或按要求填空。
（1） ，江春入旧年。
（2）莫道不销魂，帘卷西风， 。
（3）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。
（4）《陋室铭》中描写陋室环境优美的句子是“ ， 。”
（5）《水调歌头 明月几时有》中表达作者美好祝愿的句子是； ， 。
阅读下面文言文，完成小题。
牛头马肉①
灵公②好妇人而丈夫饰③者，国人尽服之。公使吏禁之。曰：“女子而男子饰者，裂④其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内⑤，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾⑥月而国莫之服⑦。
【注释】①选自《晏子春秋•内篇杂下》。②灵公：齐灵公，公元前581—554年在位。③饰：服饰，
装 饰。④裂：作动词，撕破，撕毁。⑤内：内宫。⑥逾：越，过。⑦莫之服：即“莫服之”。之 ，代指“男子饰”。
1.下列划分朗读节奏正确的是（ ）
A.寡人使吏／禁女子而男子饰 B.寡人／使吏禁女子而男子饰
C.寡人使吏禁女子／而男子饰 D.寡人使／吏禁女子而男子饰
2.解释文中加横线词语。
（1）国人尽服之（ ） （2）相望而不止（ ）
3.翻译下列句子。
（1）“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”的意思。
（2）不逾月而国莫之服。
4.全国女扮男装的事屡禁不止，齐灵王非常苦恼，晏子为他出了一个什么主意？理由是什么？（用自己的话说）
5.读完本文后，你觉得它告诉了我们一个什么道理？
