请以“创造属于自己的美丽”为题写一篇作文。要求：（1）文体不限（诗歌除外）（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（3）不少于600字。
为了弘扬传统文化，深入了解传统节日的真正内涵，鼓励同学们在生活中感受传统节日的意义，学校准备开展一次以“传统节日知多少”为主题的班级活动，同学们收集了以下资料，请你结合资料写一段介绍我国的传统节日的说明性文字。
要求：1．条理清楚并运用两种说明方法，并在文段结尾括号中标示出来。2．字数200字以内。①我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等6种。②在我国漫长的农耕历史上，每逢传统节日，人们都要举行与农业祭祀、祖先崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式，这些仪式有着上千年的辉煌和浪漫。③中国传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力。春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想。④中国的传统节日形式多样，内容丰富多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。⑤传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。
阅读下文。
①知趣，形容人对世事要有自知之明，识时务，知进退。《西游记》第九十三回说：“你这黑子不知趣。”《红楼梦》第二十七回说：“凤姐打量了一回，见他生得干净俏丽，说话知趣。”旧时，主客会面，只要主人一端茶碗，客人就会主动告辞；现在，主人一看表，客人就该走了，这就叫知趣。反之，如果继续留下来喋喋不休，那就是不知趣、讨人嫌，会遭人白眼。
②勾践复国成功，范蠡看得出他可“共患难而不能共富贵”，于是，知趣地挂冠而去，后来成为著名大款陶朱公；文种却不知趣，还梦想着共享荣华富贵，不料却被勾践赐死，成了兔死狗烹一例。赵匡胤黄袍加身后，就琢磨着怎么收拾帮他上台的那些老哥们，好在那些鲁莽武夫还都知趣，酒席桌上听了新皇帝一番“肺腑之言”，便纷纷辞官告老还乡，上演了“杯酒释兵权”一幕闹剧。
③可见，知趣是修养，是礼貌，也是保护自己，避免尴尬，保持尊严，不受羞辱的人生技巧与常识。古人曰“识时务者为俊杰”，知趣的人，就是“有眼色”“识相”，他们不勉强行事，不一意孤行，不剑走偏锋，亦不厚颜无耻，因而朋友多，圈子广，大家都喜欢，上司也赏识，活得从容、安稳。不论是身在情场、商场还是官场、职场，都需要知趣，也就是见好就收，把握分寸，进退有据，善于审时度势。
④江湖好汉，虽放荡不羁，但若不知趣也不好混。《水浒》里的白衣秀士王伦，不文不武，难以服众，加之心胸狭窄，平时勉强坐得头把交椅。晁盖一干英雄入伙后，个个都比他强，他要是识相点主动让贤，怎么也得混个二三把手，可他却不知趣，硬要撵晁盖等下山，竟被林冲一刀杀死，成了梁山唯一一个被自家兄弟杀死的头领。
⑤官场驰骋，要勇于进取，也要会顺势而退，否则会被视为不知趣。特别是官员卸任后，就要彻底放手，不要再发挥“余热”，指手画脚，不要摆老资格，更不要“扶上马，送一程，迟迟不放马缰绳”，如果过于恋栈，那就是不知趣。退就要退得彻底，不怕门可罗雀，不怕人走茶凉，这是个基本规律，谁都有下台的一天，知趣地退，对自己对后任对大家都是好事。
⑥商场拼搏，要善经营，也要知趣，比尔·盖茨、巴菲特，就是极知趣的人，他们留够自己花的钱，其余都捐赠社会，得之于民，回报于民，结果是他们享得慈善盛名，弱势群体得到救助，皆大欢喜。而那些一毛不拔的铁公鸡，爱钱如命的葛朗台，慈善不出头，捐赠不露面，那就是不知趣，不仅舆论指责，民众抱怨，其亲属还可能为其遗产争执不休，甚至对簿公堂！
⑦情场角逐，知趣也很必要。恋人交往，不管曾经怎样海誓山盟，卿卿我我，如果一方暗示缘分已尽，不愿再继续来往，聪明者就应该知趣地主动退出，不应再死缠烂打，心存侥幸，否则，等对方说出更绝情的话，闹个鱼死网破，就会自取其辱，受伤更深。
⑧活得知趣固然重要，死得知趣也不无意义。我特别羡慕古书中描写的那些德高望重之士，往往是得享高寿，“无疾而终”，活得好好的，突然两眼一闭，驾鹤西去，那就是死得知趣。 自己不痛苦，也不拖累家人，如泰戈尔言：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”那不知道要做多少善事才能修来这样的福分。
1. 简析第①自然段在文章中的作用。
2.结合文章看，知趣的人有着一种怎样的人生？
3.第段用了什么论证方法，有何作用？
4.你是否赞同作者的观点，请结合现实说谈谈你的理解。
阅读下文。
幸福的粽子
⑴母亲是个心灵手巧的女人，她会织花样繁多的毛衣，会给我们做漂亮的鞋子，会把简单的饭菜做得花样迭出。却有一样一直学不会，那就是包粽子。
⑵ 在乡下，包粽子绝对是女人必备的一门手艺，每年总少不了要展示几回。乡下的民俗里，不单在端午节要吃粽子，平常人家砌新房或婚嫁喜事，也要包了粽子来庆贺。所以，会不会包粽子，对寻常过日子的女人来说，很重要。
⑶但是母亲，就是不会。
⑷父亲会。乌绿乌绿的箬叶。在父亲手里，很听话地舒展、翻转，尔后，一只粽子就做好了。每每这时，母亲的脸，会笑成一朵花。她会搬了小板凳，坐在一边，很笨拙地坐在父亲后面学，却怎么也包不成功。最后是父亲失去了耐心，说，太笨。母亲也不争辩，只是笑，笑得很幸福、很甜蜜。
⑸很快，一只一只的粽子，就立在小方桌上了，小斗笠似的，煞是好看。父亲骄傲得像个功臣，把母亲支使得团团转。“去，给我泡杯茶来，要放多多的茶叶。”母亲便颠颠地跑去泡了茶来。“去，把我的水烟台拿过来，我要抽泡烟。”母亲便把水烟台给端过来。“去，烧水煮粽子。”母亲便坐到灶膛门口，把火拨得旺旺的----红红的火苗，映照着母亲红红的脸庞。这时的母亲出奇地温柔，她甚至会欢快地小声哼着歌。
⑹这样，一年一年地过下来，便成了习惯了，在我家里，包粽子理所当然是父亲的活，母亲只管打下手。
⑺等到我成家有了孩子，母亲过来帮我带孩子。一日，孩子在外面看到有人在吃粽子，很新奇，也要。母亲立马就从市场上买了箬叶回来，也不过一眨眼的工夫啊，一只只漂亮的粽子，就呈现在我的眼前了。我惊讶地问母亲，什么时候学会的？母亲神秘地笑，再追问，她方才不紧不慢地回答，本来就会啊。
⑻想想也是，那么灵巧的母亲，怎么就学不会包粽子呢！母亲原是故意不会的啊。
⑼母亲笑着要求我，不要告诉你爸。
⑽我点头。
⑾改天遇到父亲，与父亲东拉西扯，话题不知怎的扯到粽子上来。父亲突然笑着说，其实，你妈是会包粽子的，她做姑娘时，可是出了名的巧手呢。
⑿原来，父亲早就知道，却故意装作不知道的呀。
⒀父亲笑着要求我，不要告诉你妈。
⒁我答应：好。眼睛，却忍不住湿润了。原来世间还有这样一种爱，它平淡，水波不兴，包在家常的粽子里，却是最为厚实的幸福。在母亲，是被疼爱着的快乐。在父亲，是付出的快乐。
⒂我没有捅破他们的秘密，就让他们彼此瞒下去吧，瞒到地老天荒。
1.第（1）段中说“母亲是个心灵手巧的女人”，“却有一样一直学不会，那就是包粽子”。这两句话前后矛盾吗？作者为什么要这样写？请简要谈谈你的理解。
2.文中多处写到母亲的“笑”，请你选择其中一处，说说母亲的“笑”传达出她怎样的情感。
3.下列句子中加横线的文字富有表现力，有很好的表达效果，请作简要的分析。
（1）乌绿乌绿的箬叶。在父亲手里，很听话地舒展、翻转，尔后，一只粽子就做好了。
（2）母亲便坐到灶膛门口，把火拨得旺旺的----红红的火苗，映照着母亲红红的脸庞。
4.文中说：“原来世间还有这样一种爱，它平淡，水波不兴，包在家常的粽子里，却是最为厚实的幸福。”对于这句话，你是怎样理解的？
5.为什么“我没有捅破他们的秘密，就让他们彼此瞒下去吧，瞒到地老天荒”？请根据全文作简要回答。
填补下列名句的空缺处或按要求填空。
（1）报君黄金台上意， 。
（2） ，归雁入胡天。
（3）四面歌残终破楚， 。
（4） ，芳草萋萋鹦鹉洲。
（5）富贵不能淫， ， ，此之谓大丈夫。
（6）《醉翁亭记》中描绘春夏之景的句子是 ， 。
阅读下面文言文。
商於子驾豕（宋濂）
商於子①家贫，无犊②以耕，乃牵一大豕③驾之而东。大豕不肯就轭④，既就复解，终日不能破一畦。宁毋先生⑤过而尤⑥之曰：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑦也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生曰：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子曰：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑧必以牛，亦犹牧⑨吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子曰：“是盖有激者⑩也。”
[注释] ①商於（wù）子：作者虚构的人物。②犊：小牛。③豕（s h ǐ）：同“猪”。 ④轭（è）：牛拉东西时驾在颈上的曲木。⑤宁毋：作者虚构的人物。⑥尤：责备。⑦淖（nào）：烂泥。⑧服田：驾牲口耕田。牧：统治、管理。⑩有激者：（心中）有不平之气的人。
1.对下面句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．今子／以之代耕 B．今子以之／代耕 C．今／子以之代耕 D．今子以／之代耕
2.解释文中加横线词语的意思。
⑴ （ ） ⑵犹（ ） （3）顾（ ）
3.翻译文中画线句子。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大
4.作者借古喻今，说说作者把什么来比作是“驾豕耕田”？
5.结合文章，你认为商於子是一个怎样的人?
