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阅读罗莎·卢森堡《狱中书简(节选)》中的一段话,完成下面问题。 但是一会儿天暗了...

阅读罗莎·卢森堡《狱中书简(节选)》中的一段话,完成下面问题。

但是一会儿天暗了,万lài jù寂,突然一阵大雷雨袭来,夹着倾盆大雨和两声惊天动地的霹雳。大雷雨之后,出现了一幅使我难忘的景色:雷雨一会儿就过去了,天上①     着一色灰云,晦暗、苍白、阴的暮色忽然②     到大地上,仿佛③     着一严密的灰色纱幕;雨点轻柔而均匀地洒落在树叶上,紫红色的闪电一次又一次地划破铅灰色的天空,远处的隆隆雷声像汹涌澎湃的海涛余波,不断滚滚传来。在这阴森森的氛围中,蓦然间一只夜莺在我窗前的一株枫树上鸣啭起来!在雨中,在闪电中,在隆隆的雷声中,夜莺啼叫得像是一只清脆的银铃,它歌唱得如醉如痴,它要压倒雷声,唱亮昏暗——我从来没有听见过这样的声音。它的歌声在那时而铅灰,时而艳紫的天空的烘托下像一道灿烂的银光在闪闪辉耀

1.给文段中加横线的字注音或根据拼音写汉字。

lài    

    

   

    

2.从下面所给词语中,选择恰当的填入文段空缺处。

降临     垂挂      密布

            ③    

3.把下面的陈述句变换为问句形式。

我从来没有听见过这样美的声音。

4.选段中划横线的句子采用了什么修辞手法?

5.简要概括文段的主要内容。

 

1.籁 俱 máiChóng 2.降临 垂挂 洒落 3.我怎么会听见过这样美的声音? 4.拟人 比喻 通感 5.大雷雨中夜莺的歌唱 【解析】 试题分析: 1.此类型的题目考查学生的理解识记能力,考查等级为A。需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读音,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。(1)籁(要有“竹”字头) 俱(不能写成“具”) mái(不能误写成“mán”)Chóng(注音翘舌音、后鼻音) 【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。 【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。 2.此类型的题目考查学生的理解识记能力,考查等级为A。需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读音,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。词语的选用要考虑语境.第一空的后文有“灰云”,所以选用“密布”最为合理;第二空前的语境为“暮色”,后面为“到大地上”,只能选用“降临”;第三空后面的语境为“纱幕”,用“垂挂”最为合理. 【考点定位】正确使用词语。能力层级为表达运用E。 3.此题考查学生的预约请按表达能力,注意问号的使用,常用的疑问词的使用。改用句式最重要的一点是不能改变句意.句子的意思是“我没有听过这么美的歌声”,改为问句可改为:我怎么会听见过这样美的声音? 【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 4.此题考查学生对修辞方法的理解和把握。“它要压倒雷声,唱亮昏暗”运用了拟人的手法;“它的歌声在那时而铅灰,时而艳紫的天空的烘托下像一道灿烂的银光在闪闪辉耀”运用了比喻、通感的手法“歌声”是听觉,“一道灿烂的银光在闪闪辉耀”是视觉。通感修辞格又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。 【考点定位】正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。 5.此题考查学生的概括能力,要求学生通读全段,把握关键词句。语段描写的对象是夜莺,对象的行为是歌唱,当时的环境是天空下着雷雨.根据分析可以概括为:大雷雨中夜莺的歌唱. 【考点定位】压缩语段。能力层级为表达运用E。
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考点分析:
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请从下面两题中任选一题作文。

题一:请以“我真的很不错”为题目,写一篇文章。

题二:阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

人生最痛苦的事,莫过于不断努力而梦想永远无法实现,而我们的人生正是如此。令人欣慰的是,我听见时间长廊另一端有个声音说:“也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。” ——《马丁·路德·金自传》

要求:

①请先在答题卡上所选题号后的括号内打“√”,然后再作文。

②立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。

③字数不少于600 字。

④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

 

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议论文阅读

读书是一种心灵修复

吴黎宏

①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说,读书可以增智广才,可以励志修德,可以怡情养性,是一种最好的心灵修复方式。

②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“责人之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。

③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时化解。对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。

在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,尤其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。

⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而赋《离骚》,左丘失明而著《国语》……在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。

⑥读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽,更让人心静、心怡、心安,从而从容睿智地面对人生。——摘自《人民日报 》2016 年5 月16 日第5 版

1.选文的中心论点是什么?

2.根据第④段的内容,在段首横线处补写一句能表明本段观点的话(句式要与前后段段首句一致)。

3.请简要分析本文的论证过程。

4.文中第③段画波浪线句除了运用道理论证外,还运用了哪种论证方法?有何作用?

5.下面是对本文的理解和分析,正确的一项是(    )

A.第②段主要运用了道理论证这一种论证方法。

B.第②段“由,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重”,句中加点词“是”指的是“在生活中体悟”。

C.在第⑤段省略号处,还可以补充上这样的事例——“司马迁受宫刑而作《史记》”。

D.本文语言生动诙谐,再加上多种手法的综合运用,增强了文章的说服力。

 

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(二)【甲】 世上最温暖的花

①儿时的家乡,到处种的都是棉花,在阳光灿烂的日子里,它们开出一地的明朗,温馨着大地和农人的心。春天,刚听到布谷鸟的鸣叫,人们就开始不停地忙碌了。记忆中,母亲好像天天泡在棉田里,双手染满了棉叶的颜色,衣裤鞋子沾满泥水,全身上下都带着棉田里特有的气息。

②在盛夏的热风中,棉花很快就长成了茂密的灌木林,等到棉花开花时,棉田里则是另一番景象。棉花的花儿美如蝶翅,颜色不一,红的,白的,娇艳柔嫩。有趣的是每一朵花的底部都包裹着一个棉桃,初如豌豆,逐日渐长,直至变成一个硕大的桃子形状,那花儿才黯然谢去。等到了秋天,棉桃绽开,白色的橘瓣一样的果肉呈现眼前时,那才是真正的开花了,是它一生丰厚的积蓄在展示。

最喜欢那满田的棉桃吐蕊了,放眼望去,似乎是天上的云不小心走失了,一下子掉进棉花地一样。等大多数花朵全白了,母亲带着我一起去摘棉花。棉田里,母亲头裹方巾腰系棉兜,一会儿侧身,一会儿弯腰,五根手指同时伸向盛开的花瓣,一捏,就将一朵棉花收进棉兜里。母亲的神情专注,动作娴熟,腰间的布兜也越来越鼓,看上去宛若幸福的孕妇,通体洋溢着母性的光辉。

④刚摘的棉花是潮湿的,还要在灿烂的晴天暴晒两日。它们薄薄地摊开来,像天上的朵朵白云落到门前。有时候我也会帮忙翻晒,让每一点棉絮都尽情吸收阳光的味道和温暖,棉花的清香也会混合着一股湿漉漉的水汽时不时地撩着鼻翼。等忙完一阵后,母亲会瞅个时间,忙着弹棉花、套棉被、缝棉衣、做棉鞋。柔韧的棉裹起秋阳的味道,母亲的手掖了又掖,拍了又拍,看着平坦温厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣,她的心里好像就有了着落

⑤母亲做的棉衣、棉鞋像是一堵厚实的墙,挡住了寒冷,留下了温暖。穿着母亲做的棉衣,哪怕是走在零下十几摄氏度的寒冬里,依然温暖而又幸福。等我有了女儿后,每到冬天女儿都会穿着母亲做的小碎花棉裤棉袄,不罩外衣,中式的棉袄有些溜肩,使女孩子看上去清秀而娇好,一张小脸反而生动起来。

⑥棉花,世上最温暖的花,也是世上唯一拥有阳光气质的花朵。棉不断,母爱不断,温暖不止。特别是在寒冷的冬日,只要有了棉,就有了温暖,就有了热度。——摘自《思维与智慧》2016 年第3期

【乙】 棉花!棉花!

①什么样的词,无论如何也没法大声念出来?

②是棉花。

③你只能用耳语般的嗓音低低地说出来——棉花!棉花!

……

④母亲和几位阿姨各占据被子的一边,专心致志地忙活着,银针闪烁,长线飘飘,她们看上去强壮、结实、胯骨宽大,头发和乳房却日渐干枯荒芜,这是无尽的生育和劳累所致。缝被子时,她们把身子低伏下去低伏下去,像对棉花表达虔诚的敬意,又像满心满怀去拥抱棉花。她们圆润、臃肿,铅华褪尽,是另一种棉花。

⑤人们热情歌颂这世界的山川河流、名花异草,高声赞美这个世界的飞扬、伟岸和多姿多彩,可有谁会注意到它的底座——棉花?正是棉花给予这世界广大的慈悲、安宁和贴心贴肺的温暖,但没有人会常常想起它,偶尔一次在逆境的寒风中裹紧棉袄拥一拥被子想起了棉花,也没法大声赞美放歌抒情,只能用耳语般的嗓音低低说出来——棉花!棉花!——摘自《散文》2006 年第2期

1.思考文题:①甲文文题“世上最温暖的花”有何含义?②乙文文题为什么连用了两个感叹号?

2.理解词义:结合文意,谈谈你对甲文第④段加点词语“有了着落”含义的理解。

3.赏析语句:甲文第③段画线句运用了两种修辞手法,请任选一种做点赏析。

4.分析结构:虽然乙文中间删减了几个段落,但仍能看出结构上的首尾呼应。请具体说明。

5.探究写法:作为抒情散文,甲乙两文都采用了象征的手法来表达情感。请说说两文中的“棉花”分别象征了什么。

 

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文言文比较阅读

【甲】 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”——节选自《曹刿论战》

【乙】虞公曰:“吾享祀丰洁①,神必据②我。”宫之奇对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物③,惟德繄④物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依⑤,将在德矣。若晋取虞⑥,而明德以荐馨香⑦,神其吐⑧之乎?”弗听,许晋使。宫之奇以其族行⑨,曰: “虞不腊⑩矣,在此行也,晋不更举矣。”冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。——节选自《宫之奇谏假道》

【注释】

①享祀丰洁:享祀,祭祀的物品。丰洁,丰盛洁净。

②据:保佑。

③易物:改变祭品。

④繄(yì):句中语气词。

⑤冯依:依据。冯(pínɡ)同“凭”。

⑥若晋取虞:晋,晋国。虞,虞国。下文中“虢”,读“Guó”即虢国。

⑦而明德以荐馨香:而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。

⑧吐:指不食所祭之物。

⑨以其族行:带领他的家族出走。

⑩腊:岁终祭祀。

1.解释下列句中词的意思。

乡人曰 其:        

②惟德是依 惟:        

2.下列句中加横线字意思或用法不相同的一项是(   )

A弗敢专也,以分人 吾享祀丰洁,神据我

B皇天无亲.是辅 斯是陋室,惟吾

C肉食者谋,又何间焉 遂袭虞,灭

D一战 宫之奇其族行

3.用现代汉语翻译下面的句子。

小大之狱,虽不能察,必以情。

4.甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家,甲文从“             ”可知,乙文从“ ”可知(用原文作答)。

5.甲文中,曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件;乙文中,宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么?说说是从哪里看出来的。

 

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古诗赏析

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

1.本诗通过描写西湖早春明媚的风光,抒发了诗人 的感情。尤其是“        ”三个字更是直抒胸臆,似乎让我们看到了诗人流连忘返、陶醉于湖光山色之中的情景。

2.这首诗处处紧扣初春的季节特征,把西湖描绘得生意盎然。请从诗歌画线句中选择一个体现季节特征的词语加以说明。

 

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