戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
1.选文的作者是________朝的__________（人名）
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
僻不当道者，皆不及往。
3.下列理解不正确的一项是（ ）
A. 待日出时，由风、雪、云写起，与上文“苍山负雪”照应。
B. 日出时，抓住色彩变化的特点，勾勒出一幅雄伟、壮丽的景象。
C. 作者在日观亭看远古的石刻，许多都磨灭消失了。
D. 在对泰山壮丽的景色的描绘中，饱含作者对祖国大好河山的热爱。
酬乐天扬州席上见赠
唐代 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.“见赠”的意思是_________
2.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ）
A. 诗人在首联写自己无罪而长期被贬，为全诗定下了愤激的基调。
B. 颔联借用“闻笛赋”、“烂柯人”两个典故，表达了作者怀念旧友和遭贬23年之后人世沧桑之感。
C. 颈联中诗人以“沉舟”“病树”比喻前人，表达诗人要在前人失败之后继续向成功迈进的积极进取的情怀。
D. 尾联写刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去，表现出诗人坚韧不拔的意志。
默写
（1）会当凌绝顶，__________________。《望岳》
（2）___________________ ，草色入帘青。《陋室铭》
（3）人面不知何处去，_________________________ 。《题都城南庄》
（4）__________________，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。《天净沙 秋》
（5）殚其地之出，______________________。《捕蛇者说》
作文。
接受吧/尽情让雨拥抱你/洗净你的疲惫与彷徨/冷却你的不羁与梦想
走过雨季/才能锃亮你浑浊的眼眸/才能丰润你生涩的翅膀
走过雨季/涤荡灵魂/去追寻/心中那米暖暖的阳光
请以“走过雨季”为题写一篇文章。
要求：①将题目抄在答题卡上；
②除诗歌、剧本以外文体不限；
③不要少于600字；
④文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
⑤不得出现真实的校名、班级和人名；
⑥书写认真规范。
阅读下面一篇文章，完成下面小题。
故乡红叶（凸凹）
香山的红叶，我是赏过的。第一次赏香山红叶，我正上着一所专业院校，适逢红叶盛季，满山皆红遍，同伴便惊叹不迭。
但我只感到亲切，并没有难抑的惊奇。因为我觉得，故乡的秋天，也是红叶满山、流丹溢彩的；而且，山脉绵亘，红到极远遥的地方，比香山来得有气魄。只因为香山离市区近些，且是一个著名的公园，命运便很阔达了。
故乡的山峦，植被是极丰富的：黄栌满坡，柘丛盈岗，楸树峰耸，檀木沟伏……夏时山色蓊郁，入秋，则渐渐变化起来，先是淡黄，而后是斑驳，最终是红得一统了，满山满野就一如火烧。
但这时却是故乡的农忙时节——
庄稼的秸秆被村人铡碎了，厚厚地铺到猪厩中去，再取山上的表土覆盖，以期在来年沤①出一些好肥料来。所以，未上冻前，村人的第一宗要事，便是背土垫圈。而后，有余力，要在地堰的边上，砍一垛垛的干柴杂草，烧一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地，蔓菁憋得大，土豆长得足，谷穗也结得沉。
此时，山上的红叶正红得烂漫呢。人们哪顾得多看几眼呢。所以，山里人并未想到，那一丛丛的红叶，便是一团团的激情、一首首的诗，自己正生于美境与福地，正可以坐享一番。红就让其兀自红去吧，我们还有正经的营生干不完呢，他们想。那时，我并没有一丝悲哀，因为身在其中，与村人的感觉相同。
真正醒悟了，感到有些惆怅了，是看到城里人，居然要爬那么远的路径，到香山专程赏红叶之后。于是，我怀着这么一种情绪，待人们去香山赏红叶的时候，我便回到故乡去，探抚那故乡的红叶。它们被漠视和遗忘得太久了！
我爬到屋后的山上：高远的天，衬以峻拔的山形，那凌风的红叶，簌簌地，便让人极感动。但激动的心，很快就黯然了——
沉默的父亲，正在地堰的边上埋头打柴草，他要多烧几堆木灰啊。于是，观赏红叶的这一份闲雅，就显得多么不合时宜，显得多么奢侈，兀然就生出一丝羞耻，便踅②到父亲的身边，想给他打个下手。
父亲很懂我的心思，笑笑，“去赏你的景吧。”
见我仍迟迟不动，父亲说：“有什么不好意思的呢，你高兴赏景就赏景，我高兴做活就做活，不都图个自在么？！”
我知道，要父亲埋头干他喜欢干的活，比要他赏红叶更使他心安与欢悦，这是情理中的事，不关乎我的勤与懒。但我终究不忍在劳作的父亲身边，作赏景的清客，便同他一起干下去了。
这是第一次回故乡赏红叶的情景。
第二年秋深，想到故乡那满山的绚丽，仍有热热的归心。但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候，归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。
最后，还是回去了。因为：红叶岁岁依旧，而父亲却要一天天衰老；父亲已经辜负（甲）了红叶，儿女还要辜负（乙）父亲么？！
回到故乡，父亲很高兴，抱出一坛雄自酿③：“崽呀，知道你要回来，爹特意给你留着呢。”我的眼窝便不由得濡湿了。
从此，每到秋深，我皆毫不迟疑地回故乡去。
每次，我们低头砍着柴草，却都把红叶搁置于一边。但只要我们抬起头来，山上的红叶，便很执著地红到我们的眼眸中来——
红叶没有怨艾，只有默默的守望和多情的注视，一如山里的人们
（本文有改动）
【注】①沤（òu）：长时间地浸泡，使起变化。②踅（xué）：中途折回。③雄自酿：一种自家酿造的酒。
1.本文记述了作者多次回乡前的心理及回乡的原因，请阅读相关语段，分别概况作者几次回乡的心理及回乡的原因。
2.阅读文中画线语段，结合文章内容，说说甲、乙两处“辜负”的内容和蕴含的情感。
最后，还是回去了。因为：红叶岁岁依旧，而父亲却要一天天衰老；父亲已经辜负（甲）了红叶，儿女还要辜负（乙）父亲么？！
3.本文以“故乡红叶”为题，为什么在文章开头要写“香山红叶”？
4.阅读全文，分析“故乡红叶”在文中的象征意义以及在结构上的作用。
5.请结合具体内容分析文中“父亲”的形象。
阅读下面文章，完成下面小题。
你拥有精神上的故乡吗
宋晖
①人生旅途，为什么会有人选择逃避，无疑是对“失败”存在忌惮。人们教育小孩子的时候，常说“不要输在人生起跑线上”，其实，人生真的不是失败在起跑线上，而是失败在旅途中。
②这也有两种情况，一种是前方看似无路可走，直到近处才发现原来可以峰回路转，柳暗花明，于是智者会说“希望总在转角”。还有一种情况是“一条道走到黑”，最后发现我们真的进入死胡同，于是便顿首捶胸，自甘堕落，好像人生的全部意义均在于过往的那段路，殊不知，这时的你完全可以走回头路，“不会掉头的司机一定不是好司机”，“永远不回头”是要你有坚强的意志，而非倔强的内心，你要相信走回头路的时间一定比你第一次走要省时得多，也更“轻车熟路”，回到起点之后，你知道了此路不通的同时，也会看到成功之路郁郁葱葱，枝繁叶茂。你不试验，就永远不知此路不通。
③生活中，我们总是会被问到，“遇到困难，该怎么办”这类看上去需要回答的伪问题。其实，你自己就能破解这个问题，平心静气地思考一下就会有答案，你需要的是一种胸怀，这种胸怀就是【A】“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。至于怎么能做到如此胸怀，恐怕至少要做到在欲望面前保持淡定。这实际上是一种心态。
④做到“淡定”实属不易，它的前提就是安居乐业，“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”当你衣不蔽体，食不果腹时，自然无法淡定。所以，一切的坐而论道都要有物质前提。可是，人的欲望又会随着“仓廪实，衣食足”而无止境地延伸，“贪得无厌”毫无疑问是要摒弃的，所以还要强调正确的义利观，懂得有舍有得。孔子早就说过，【B】“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
⑤但这不意味着为放弃找到了借口，人生在世总要如“飞鸿踏雪”留点儿痕迹，人不一定成就一番伟业，但也一定不能庸庸碌碌、无所作为。成功不易，没有人能随随便便成功，古人谈个恋爱还知道锲而不舍呢，《诗经·蒹葭》所云，“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。”
⑥面对困难，人容易脆弱，毕竟强大的内心不易养成。可是，人若不坚强，则不如草芥。无论你身处顺境还是逆境，都必须懂得，明天的你会向今天的自己致谢，因为你未曾放弃，人生没有死胡同，你的意志来源你的内心。
⑦拥有精神上的故乡，你的内心才会强大。
摘自《搜狐新闻》有删改
1.简要概括作者的主要观点。
2.文中两处划线句都运用了什么论证方法？论证效果有什么异同？
3.结合全文，你认为要做到哪几点人的内心才会足够强大？
