阅读下面文段，完成小题
三轮车夫
⑴深夜，小城仿佛睡着了，只有马路两旁的街灯，还在默默坚守着自己的岗位，给寒冷的冬夜带来些许温馨。
⑵她抱着正发高烧的女儿，穿过漆黑的小巷，奔向街口。鞋跟敲打在冻得坚硬的地面上，发出急促而清脆的响声。从这儿到医院还有很远的一段路程，而怀中裹得严严实实的女儿却变得越来越沉重，她不由得咬咬牙，加快了脚步。
⑶突然，她看见前面街口处停着辆三轮车，旁边还晃动着两个人影。她赶忙跑了过去，见一个中年男子正在和车夫谈着价钱。
⑷她对那位中年男子说：“大哥，让我先坐这部车好吗？我急着上医院
呢！” 中年男子看了她一眼，没有吭声。 车夫走过来，瞅了瞅她怀中的女儿，问道：“孩子病了？”
⑸“是呀是呀，病得不轻呢！孩子她爸在外面打工，家里就我一个人带着孩子，这深更半夜的真急死人了！”
⑹“孩子看病要紧，你先上车吧。”车夫说。女人感激地刚要上车，没想到被那中年男子一把拦住：“哎，车是我先要的，我也急着要回家呢。” 女人停下步，惶惑地看着车夫。
⑺车夫想了想，说：“这样吧，你们谁肯出20块钱，我就拉谁！” “咦，你这不是宰人吗？平时两块钱的车钱，你开口要20，心也太黑了！”
⑻“别啰嗦，上不上？”车夫不耐烦了。“太贵了，能不能少点？”那男子还想讨价还价。 “一分钱都不能少！”车夫斩钉截铁地说。随即，他转身问那女人：“喂，20块钱，你坐不坐？” 望着怀里的孩子，她把心一横：“20就20。”说完，她毫不犹豫地抱着孩子上了车。车夫一使劲，三轮车一下子蹿出去好远。
⑼女人坐在车上，心里这才感到有些踏实。她问车夫：“大哥，你这么晚还出来蹬三轮车？”“没办法，厂子效益不好，我下了岗，只好靠蹬三轮挣点钱补贴家用。”想到自己和丈夫下岗后的艰难，女人不禁对车夫有些同情起来。不过，要不是为了女儿，她是怎么也舍不得花20块钱坐这三轮车的。
⑽车子很快就到了医院。她抱着孩子下了车，伸手去口袋里掏车钱。
⑾“大妹子，快带孩子进去看病吧！看得出你过得也不易，两块钱的车钱就不用给了。”“刚才……不是说好20块吗？”“不这样说，那个男人肯让你先坐吗？”车夫咧开嘴，有几分得意地笑了起来。
⑿她还要从兜里去掏那本来该付的两块钱车费，没想到车夫已经迅速调转了车头，用力一踩，转眼就消失在浓浓的夜色之中。
（选自《青年博览》 作者陈大俭 有改动）
1.车夫不要车费这一结尾既出人意料，又合乎情理。请你从前文中找出这样安排的伏笔。（至少三处）
2.文章第一自然段有什么作用？
3.下列句中加点的词语表现了人物怎样的心理？
“一分钱都不能少！”车夫斩钉截铁地说。
4.结合文章内容，说说三轮车夫是一个
怎样的人？
5.如果你是文中的“她”，在车夫转身离开医院的一刹那会怎样想?请用文字表达出来。（要求：想象合理，符合语境，不少于20字）
阅读下面短文，完成小题。
对否定英雄的错误思潮说不
(1)英雄，是一个国家辉煌历史的记忆，也是一个民族坚强不屈的脊梁。但近来，社会上出现了一股否定英雄，歪曲历史的错误思潮，一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄，严重扰乱了人们对英雄形象的认知，冲击了社会主流价值观。应当认识到，一个国家如果英雄被糟蹋，历史被抹黑，就会自毁根基乃至失去未来。我们必须对否定英雄的错误思潮说不。
⑵纪念英雄是人类的良知，也是国际社会的价值共识。美国拥有较强的民族凝聚力，这显然离不开美国精神，而美国精神的重要内容之一就是对自身历史的尊重和对本国英雄的崇敬。法国也有厚重的英雄历史、英雄文化和英雄精神。无论时代如何变迁，法国人对英雄的纪念和缅怀都不会褪色。相反，一个国家、一个民族如果不尊重自己的英雄，历史虚无主义就会趁虚而入，就会陷入国家向何处去的困惑。在这方面，苏联以及东欧一些国家有着深刻的教训。戈尔巴乔夫时期，受“新思维”影响和西方敌对实力蛊惑，苏联历史观发生了动摇。苏联解体后，处于历史变动时期的俄罗斯由于对某些重要历史问题没有形成共识，历史虚无主义思潮一度盛行，否定苏联在世界反法西斯战争中地位与作用，否定苏军在战胜纳粹德国、解放欧洲中付出的巨大牺牲。于是，苏联女英雄卓娅被描绘成一个精神病人，舍生堵枪眼的马特洛索夫被描绘成一个少年犯。否定本民族英雄、否定这段历史直接后果就是认为苏联走上社会主义道路背离了人类文明大道，而放弃社会主义才是回归人类文明的正道。正反两方面的经验教训启示我们，必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击，高扬崇尚英雄的优良传统。
⑶铭记历史，坚决回击歪曲历史、亵渎英雄的错误思潮。中华民族是一个英雄辈出的民族。1949年9月30日，毛泽东同志在人民英雄纪念碑碑文中写道：“三年以后，……由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
铭记历史，就要铭记那些为民族独立和解放作出巨大贡献的英雄，铭记那些在反侵略战争中牺牲的英烈。我们要认清歪曲历史言行背后的真正图谋，有根有据、有理有力地揭穿那些污蔑英雄的不实之词，防止网络上一些别有用心的人打着“还原历史真相”的旗号造谣惑众、歪曲历史。
⑷以法律法规捍卫英雄，坚决追究损毁英雄形象者的法律责任。以法律法规捍卫英雄，包括精神和物质两个层面。在精神层面，应从法律上设立有关缅怀英雄的重大纪念日，建立或修缮纪念碑和纪念馆。2014年，我国将9月30日设立为烈士纪念日，使纪念烈士成为法律规定的倡导全民纪念英烈的国家仪式，就是这方面的有力举措。在物质层面，各级政府部门应完善相关法规，提高对英烈的奖励和抚恤标准。此外，要严格落实有关法律法规、依法严厉惩处那些造谣惑众的“网络推手”，运用法律武器维护英雄形象。
⑸着力培训敬重英雄、捍卫英雄的社会文化生态。要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态，也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准，使英雄形象更接地气，更能引起全社会的广泛共鸣。比如，应客观理性地评价英雄。英雄首先是人民群众中的一员，也有平凡的一面。不能因为其生活中平凡的一面就否定其英雄壮举，也不能因为其是英雄就不能有平凡的一面。
（选自 《人民日报》2015年07月23日 07 版）
1.选文的中心论点是什么？
2.第①段中加点词“大肆”能否删去，为什么？
3.第②段除了运用举例论证外，还运用了哪种论证方法？有何作用？
4.生活中除了有否定英雄的错误思潮外，还有哪些对待英雄的不正确做法？请列举一例，并谈谈你的看法。
阅读下面的文言文选段，完成后面题目。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，
则思砥砺④名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④砥砺：磨练，锻练
1.解释加点线词的意思。
（1）亭亭净植 （2）宜乎众矣 （3）竹本固 （4）夫如是
2.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）菊之爱，陶后鲜有闻。 （2）故君子人多树之为庭实焉。
3.甲乙两文都采用了什么写作手法？结合原文分析，赞美了君子、贤士哪些品质？
请在下面横线上填写相应的句子。
（1） ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
（2）夜发清溪向三峡， 。（李白《峨眉山月歌》）
（3）荡胸生曾云， 。（杜甫《望岳》）
（4） ，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）
（5）不畏浮云遮望眼， 。（王安石《登飞来峰》）
（6）疑怪昨宵春梦好， ，笑从双脸生。（晏殊《破阵子》）
（7）困于心衡于虑而后作， 。（《生于忧患，死于安乐》）
（8）风本无情，但在诗人笔下风变得意蕴丰富。如《从军行》中“ ” 突显边塞气候恶劣，《行路难》中“ ”则充满豪情，《赤壁》中“ ”，风又成了作战的有利条件。
请选出下列说法正确的一项（ ）
A. 《山坡羊·潼关怀古》，作者是张养浩，元代散曲家，“山坡羊”是词牌名，“潼关怀古”是题目。
B. 北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》中将“莲”比作“君子”，表明了自己的人生态度：在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的品德。
C. “昨晚，五万多球迷共同见证了广州恒大足球队的夺冠”这个句子的主干是“球迷见证恒大”。
D. “读宋词，往往会读出伤感、哀怨、忧思……等情感。”这句话中标点使用是正确的。
选出下列句子顺序排列正确的一项（ ）
①窗子和门的根本分别，决不仅仅是有没有人进来出去。
②我们都知道，门和窗有不同的作用。
③窗子有时也可作为进出口用，譬如，小偷或小说里幽会的情人就喜欢爬窗子。
④譬如从赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
⑤当然，门是造了让人出进的。
A. ③①②④⑤ B. ②①③⑤④ C. ①②⑤③④ D. ②⑤③①④
