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阅读下面的文言文,完成下列小题。 洪武初,宁海饥,里中富人以麦贷贫乏者,每麦斗责...

阅读下面的文言文,完成下列小题。

洪武初,宁海饥,里中富人以麦贷贫乏者,每麦斗责谷二斗三升。时贤母家有麦数廪,召诸子谓曰:“饥者众,而吾家幸有余,安忍乘时取倍蓰之息?若等无效他人,宜减息一斗,以为乡率。”又白于县,请禁多取息以民者。母好施予,孤弱不能自存者给以钱粟,不责其偿。人或告饥,推食以予之。遇人有急,其事可解,诸子为解之。后或背负,绝不与较。其处理世事,明远甚,虽丈夫弗逮也。

(节选自方孝孺《童贤母传》,有删改)

范文正公,平生好施与。择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩, 号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。族之聚者九十口,入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。公虽位充禄厚,而贫终其身。之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。公之重义,名满天下,后世必有史官书之也。

(节选自钱公辅《义田记》,有删改)

【注】①廩(lǐn):米仓。②蓰(xǐ):五倍。③负郭常稔(rěn):靠近城墙经常有收成。④斛(hú): 古代容量单位。⑤殁(mò):死。

1.下列句子中加点词的解释错误的一项是(    )

A. 禁多取息以民者(疾病)    B. 其事可解(推测)

C. 诸子解之(嘱咐)    D. 入给稻八百斛(每年)

2.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(    )

A. 殁之日/身无以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之/义遗其子而已。

B. 殁之日身/无以为敛/子无以为丧惟/以施贫活族之义/遗其子而已。

C. 殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已。

D. 殁之日身/无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活族之/义遗其子而已。

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

(1)若等无效他人,宜减息一斗,以为乡率。

_____________________________________________________________________

(2)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。

______________________________________________________________________

4.童贤母和范文正的为人处事有什么相同点?请结合两文内容作简要分析。

 

1.A 2.C 3.你们不要效仿别人,应该减免掉一斗利息,来作为乡里的表率(范文正)选择那些关系亲近却贫穷、关系疏远却贤良的人,都予以帮助。 4.. 童贤母和范文正都乐善好施、轻财重义。贤母灾年借麦与民,收租减息,救助孤弱不求回报,也不与忘恩负义者计较;范文正救助穷人,且购置义田长年救济同族之人,自己虽位高禄厚,但死之时却家无余财,连下葬的钱都没有。 【解析】 1.试题分析:A“病”是“使……陷入困境”的意思。 2.试题分析:此题考查文言语句的句读划分。可以先把句子翻译,然后根据句子的意思进行句读划分。注意不要出现“破句”。本题根据句子表达的意思来句读,本句的意思是:他死的时候,连殡殓的衣服也没有,子女没有钱给他办理丧事;他只是把布施穷人和养活族人的义举,传给子孙罢了。 点睛:文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:①句首关联词或语气词之后要要停顿;②有些古今异义词朗读是要分开;③主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;④需要着重强调的地方,一般要停顿;⑤省略句中省略的地方一般要停顿;⑥并列短语间要略作停顿;⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应做停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。 3.试题分析:本题考查翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。翻译时要做到“信、达、雅”(1)句中的“若、效、宜、以、为、率。”几个词是赋分点;(2)句中的“其、而、疏而贤、者、咸” 几个词是赋分点。其意思为:你们不要效仿别人,应该减免掉一斗利息,来作为乡里的表率;择那些关系亲近却贫穷、关系疏远却贤良的人,都予以帮助。 4.试题分析:本题要从叙写内容来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;还要注意作者对人物的介绍和评价。如果还要求摆出理由和举例,就要从原文中概括例子来证明。通过具体内容对比:童贤母和范文正都乐善好施、轻财重义。贤母灾年借麦与民,收租减息,救助孤弱不求回报;范文正救助穷人,且购置义田长年救济同族之人,自己却家无余财。 参考译文: 明朝洪武初年,宁海以及邻县闹饥荒,村里有把麦子借给穷人的富人,每斗麦子要求归还二斗三升谷子。当时童贤母家里有几仓库麦子,贤母召集几个儿子对他们说:“受饥荒的人很多,而我们的家里幸好有很多麦子,怎么能够忍心借这种时候来获取加倍的利息呢?你们这些人不要效仿他人,应该减去利息一斗,来作为村里人的表率。”于是大儿子遵从母亲的意思,和各个兄弟做这件事。同时告诉县里,请禁止那些多取利息而让百姓生活困顿的富人的做法。方圆几百里内租借麦子的人都认为童家的利息小有好处,争相奔走到童家来,都感动叹息把童母当做自己家里人。童贤母喜欢施舍帮助贫穷孤弱的人,不能养活自己的,童贤母就送给他钱粮,不要求其偿还。同时还给他们娶媳妇,帮助他们建立家业,像这样的有二十多人。有人来告诉饥饿的,童贤母就拿东西给他吃。遇到别人有困难,考虑到事情可以解决,就嘱托各个儿子帮助解决。后来也许人会忘恩负义,童贤母也绝不与之计较。对于不义之人,童贤母告诫家人不要靠近,对于不合乎情理的事,童贤母告诫家人不要做。她揣料世事,做事有远见,即使是男子也有赶不上的。 范文正公,苏州人。生平喜欢以财物助人,选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人,都给以救济。当他显贵的时候,买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩,叫做义田,用来供养、救济全族的人。使他们天天有饭吃,年年有衣穿;嫁娶丧葬,都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事,按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的,每人一升米;每年供给穿的,每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱;再嫁的给三十千钱;娶妻的给三十千钱,再娶的给十五千钱。葬的跟再嫁的补贴数目一样,葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的共九十人,从每年的收入中,供给稻谷八百斛。用千亩田的收入,供给聚居的族人,绰绰有余,并且没有穷尽的时候。退职回家的等待缺额的人,可以享受供给;出去做官的,便停止供给。这就是他举办义田的大概情况。 起初,范文正公尚未显贵的时候,就曾有志举办义田,由于力量达不到,耽搁了二十年。后来,他做了陕西路的大帅,接着参与了国家的大政,于是才有俸禄赏赐的收入,实现了自己的志愿。他死了以后,后世的子孙继续他办义田的事业,继承他好施舍的遗志,就像他活着的时候一样。他虽然官位高俸禄厚,但是贫穷一生;他死的时候,连殡殓的衣服也没有,子女没有钱给他办理丧事;他只是把布施穷人和养活族人的义举,传给子孙罢了。 文正公的忠义满朝廷,事业的成就满边疆,功名满天下,后世一定有史官来书写他,我可以不必记述了。只是推崇它的义举,因而把他写下来,以便在世上流传。
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考点分析:
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数字时代,传统文化如何保护传承

封寿炎

“中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的音像档案进行抢救整理,这一举措意义深远。但关键问题在于:这些音像历史资料,在通过数字化方式获得永久性保存之后,如何才能避免成为 缺乏生命力的“木乃伊”而复兴为活的文化?

在全球化、信息化、数字化的时代里,传统文化传承面临着双重的悖论,危机与机遇并存。

在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。以电影、电视、流行音乐等为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球社会,蚕食各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性的地方文化。

但与此同时,全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。全球趋同化的大众流行文化浪潮,使很多人,尤其是非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文 化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟,获得文化身份和价值情感认同。(甲)

在全球化时代,信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。为什么从前的人们喜 欢看戏,现在的年轻人不喜欢看戏了?在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后,就是信息 化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达,文化娱乐活动比较匮乏的情况下,建立在地域 文化基础上的传统文化,就得以较好地传承发展,达至繁荣。随着信息和交通的便捷,尤其是进 入互联网、智能手机普及的数字化时代,当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、网络视频,就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候,很多人就不愿意走进剧院,去观赏那些古老的地 方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。(乙)

但同时,信息化、数字化作为一种技术力量,完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供 契机。长期以来,传统文化受限于交通和传播技术,只能在有限的地域里生存发展,但信息化、 数字化的技术力量,完全打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全国甚至全球范围内获取知 音。全球范围内的传统文化爱好者,都可以在互联网上毫无障碍地聚集,形成独特的文化群落, 促进传统文化的发展繁荣。(丙)

因此,对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统 文化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊”。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助 大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中, 成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。

                                                                (有删改)

1.下列说法不符合文意,请指出并简述理由。

(1)现在的年轻人不喜欢看戏是因为传统戏剧缺乏吸引力。

________________________________________________________________________

(2)文中用“木乃伊”形容来不及保护而失传的传统文化。

________________________________________________________________________

2.文中所说的“双重的悖论”具体指的是哪两重悖论?请分点简要概括。

3.下面句子应该放入文中甲、乙、丙三处中的哪一处?请简述理由。

例如,秦腔是典型的地方性剧种,流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品,却 使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。

4.请根据本文的思想观点,对“链接材料”中的现象做简要评述。

[链接材料]

《中国诗词大会》自播出以来好评如潮。在娱乐至上的今天,一档诗词类文化节目为何 能获得大众如此追捧?“中国人诗心不死!”《中国诗词大会》专家嘉宾蒙曼认为,“中国人血液中流淌的诗词基因还在,一旦有一种形式把它展示出来,就会形成一种喷发。”

 

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落叶

谢志强

我来告诉你,我捡钱的故事。钱先生伸出三个手指头。说,三次,钱来找我。

第一次捡钱,他刚念小学三年级。艾城唯一的露天电影院。 许多小孩嗑瓜子、吮冰棍,而他的手和嘴闲着。他坐不住了,让腿跑,替代嘴的欲望。他在过道、幕前窜来窜去。

突然,他发现地上有一个纸团,而且他认定,那是一卷纸币。他弯腰捡起。 他立刻钻进拥挤的人群里。因为捏得太紧,他的手心出了汗。他奔向炒货地摊。他抽出最外边的一张。摊主给了他两杯葵花籽,十颗糖。然后,他混入人群,像放弃炭火一样,丢下了那由分角组成的一卷纸币。那时,对他来说,这已是不知如何处理的“巨款”了。

第二天,他嗑完了又香又脆的葵瓜籽,又懊悔自己轻易地丢弃了那一卷纸币。

他说:捡到钱,我害怕;丢了钱,我怀念。那是一个从来没有掌握那么多钱的小男孩。

上初中一年级的秋天,傍晚,他坐在门前看书。

起风了,落叶像一群惊慌的羊,在地上打旋,然后来到他的面前。 他惊喜地发现,连滚带爬的落叶里,有一张十元纸币,好像落叶簇拥着它来到他跟前。这似乎是对露天电影院那一次丢弃的补偿。

他把纸币当书签一样夹在书里。那以后的数天里,他心不在焉。每当起风,他就观察着风驱赶或携带落叶、纸片,他甚至想,落叶摇身一变,成了纸币。

大学毕业,他进了一个工程监理公司。走路,他总是看前边两三步的地方,好像始终在寻觅遗失之物。

那天中午,他打算去书店选购几本小说。 他从单位的小侧门出去,门前是个缓坡,通向大街。

他惶恐地刹住脚,先望望前边,又看看后边,没有人影;再左右看看,左右是两幢楼房,一扇扇窗户,在他眼里,是一只只眼。

他脚前一步远,有个黑色的皮夹子,很精致。

他佯装弯腰系鞋带,顺手捡起了钱包,起身的时候,又去望那一扇扇窗户。

阳光刺眼,像无数盏聚光灯。他仿佛立在舞台中央,忘了台词,忘了动作。他总觉得某一扇 窗后有一双眼在注视着他的一举一动,他甚至怀疑,有人故意把这个皮夹子放在显眼的地方,来考验他。他最近在准备竞争中层管理的一个岗位。

于是,他喊:谁的钱包丢了? 他折回了单位,叩响了头儿的门。

他说:我在大门口捡了个钱包,我没打开过。

头儿莫名其妙地说:你和钱包邂逅了,好事啊。

他本来想说“钱来找我”,不过,他说:凑巧。

那个皮夹子的主人是钱先生竞聘的对手。无意之中,钱先生的拾金不昧在道德上加了分,尽管竞聘的项目没有涉及到道德的内容,但评委还是在口试时给了他高分,显然包含了道德的额外成分。何况,那个岗位确实需要具备他这样的素质——见钱眼不开。

钱先生说:要是我把捡皮夹子的心境说出来,要是我把前两次捡钱的经历说出来,恐怕我的形象就要大打折扣了。当时想到这些,我心里像秋天的树,已落叶纷纷了。

                                                                     (有删改)

1.请简要概括钱先生三次捡钱的故事。

2.阅读下列句子, 回答括号里的问题。

(1)他说:捡到钱,我害怕;丢了钱,我怀念。(他为什么“害怕”?)

________________________________________________________________

(2)他惶恐地刹住脚,先望望前边,又看看后边,没有人影;再左右看看,左右是两幢楼房, 一扇扇窗户,在他眼里,是一只只眼。 (这句话有什么表达效果?)

_________________________________________________________________

3.文中写第二次捡钱的故事和结尾处都写到“落叶”,各有什么作用?

4.文中说“钱先生的拾金不昧在道德上加了分”。你觉得钱先生是一个拾金不昧的人吗?请结合全文简述理由。

 

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仔细阅读下面图片和材料,根据要求回答问题。

中国空巢青年图鉴

      (图一)                 (图二)                   (图三)

[材料]“空巢青年”指的是与父母及亲人分居、单身且独自租房的年轻人。他们很多人的生活是这样的:早上8点,戴上耳机,冲入城市的早高峰;晚上7点,结束一天工作后回家刷淘宝,买服饰,买零食。他们在网上发技能分享帖,与人分享自己的手艺,但他们只愿意“宅”在家里与他人进行网络沟通,很少与人面对面交流。

(1)请你从上面三幅图中概括出两条结论。________________________

(2)李明的哥哥是个典型的“空巢青年”,妈妈很担忧。请你代李明给哥哥写一封短信(只写正文,60字左右),向哥哥提出改变生活方式的建议。

_____________________________________________

 

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文学常识和名著阅读。

(1)下列关于文学常识的表述错误的一项是____

A.《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》和《隆中对》分别出自对后世影响深远的、具有一定文学价值的史学著作《左传》《战国策》和《三国志》。

B.《朝花夕拾》是鲁迅留给我们的散文集,其中保姆长妈妈、朋友范爱农、恩师藤野严九郎和寿镜吾等人物都令人印象深刻。

C.莫泊桑、都德、茨威格等法国文学巨匠与他们的作品《我的叔叔于勒》《最后一课》《列夫·托尔斯泰》,一直深受世人喜爱。

D.《马说》《小石潭记》和《记承天寺夜游》这三篇古代散文的作者,都属于“唐宋八大家”。

(2)谁最“勇敢、善良”?请你在下面三个人物中选择一个,并根据括号里给出的特定时间,结合其具体表现简述理由。

A.《简·爱》中的简·爱            (发现罗切斯特有妻子后)

B.《格列佛游记》中的格列佛        (游历小人国时)

C.《水浒》中的鲁达                (大闹桃花村时)

__________________________

 

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古诗文名句填空。

(1)______________________。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒(其五)》)

(2)子夏曰:“____________________,仁在其中矣。”(《论语•子张》)

(3)若夫____________________,晦明变化者,山间之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(4)时值初夏,阿尔山市却于 5 月 5 日迎来一场大雪,早起的市民惊喜地看到了“____________________ ”的奇异景象。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的句子填写)

(5)五四青年节到来之际,校长在晨会上寄语全校学生:如要在未来的人生旅途中更好地把握自己,就要有王安石登飞来峰时“____________________”的抱负和胸襟。 

(6)来拜访爷爷的都是文化界的名人,他们谈孔子,论朱熹,真所谓“______________”。   

   (用刘禹锡《陋室铭》中的句子填写)

 

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