下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是
A. 有时我甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身追捕蝉, 而蝉则惊慌失措地飞起逃窜。
B. 每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止
C. 鲤鱼细胞核和鲫鱼卵细胞质居然能和平共处，并开始了类似受精卵分裂发育的过程。
D. 带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。
下列句子中加点词语的意思解释错误的一项是
A. ①．阡陌交通（交锘相通），鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） ②万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何加(益处)焉!（《鱼，我所欲也》）
B. ①醉翁之意（情趣）不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》） ②由此观之，王之弊（因受蒙蔽而不明）甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》）
C. ①自是指物作诗立就（完成），其文理皆有可观者。（王安石《伤仲永》） ②此则岳阳楼之大观（雄伟景象）也，前人之述备矣。（范仲淹《岳阳楼记》
D. ①悬泉瀑布，飞漱（回旋的迅速）其间，清荣峻茂，良多趣味。（《三峡》） ②寡人谕（明白，懂得）矣：（《唐雎不辱使命》）
下列句子中加点字的字音或字形完全正确的一项是
A. 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫（yìn），走到做祷告的小庭院时，你会嗅（xiù）到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。
B. 我想起幽(yõu)远的车铃，晴天里马儿带着串铃在溜（liù）直的大道上跑着，狐仙姑深夜的澜语，原野上怪诞的狂风。
C. 我从北京到徐州打算跟着父亲奔(bēn)丧回家.到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌(sù)簌地流下眼泪
D. 唱的多是情歌酬（chóu和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴（xìng ），用各种丰富僻喻，比赛机智才能。。
写作
每个人都拥有自己的初心。初心，是人生起点的追求与梦想，是出发时恪守的道德准则，是迈向成功的承诺和信念，是积极进取的动力和源泉。不忘初心，才不会在各种诱惑中迷失自我，不会在迷途困挫中随意放弃，不会忘记我们的良知和理性，不会忘记我们身上肩负的使命和责任……
请以“不忘初心”为题，写一篇文章。
要求：（1）文体不限（诗歌除外）；
（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名；
（3）不少于600字。
综合性学习
我们学过不少“诸子百家”的作品，初步领略了‘诸子百家’的思想精华。在儒家的孔于和孟子，道家的庄子和列子，墨家的墨子，法家的韩非子等“诸子百家”的作品中，你最喜欢的是什么作品中的一句话或一种思想？为什么？请你用简洁的语言加以表述。（100～150字）
给灵魂做“减法”
张桂辉
①人，是有灵魂——心灵与思想的动物。但凡常人，都有灵魂。这一点，并无天壤之别。可是，在怎样管控灵魂的问题上，不同个体有着截然不同的态度。比如，有的人喜欢给灵魂做“加法”，有的人乐意为灵魂做“减法”。
②捷克当代作家米兰·昆德拉曾在他的长篇小说《不朽》里，描写过两种灵魂。一种是做“加法”的灵魂。这种人喜欢表现自我、突出自我，希望与世界产生千丝万缕的联系，好让人们看到自己的存在、听到自己的声音。否则，就像失去生存的意义一般。另一种灵魂做的是“减法”。
③古人云，静以修身，俭以养德。可是，据我观察，现实生活中，真正能够平心静气、心无旁骛者，似乎为数不多。相反，惯于给灵魂做加法，喜欢抛头露面、彰显自我的人倒是不少。君不见，有的人只要有机会，不是东拉西扯、侃侃而谈，便是谈天说地、津津乐道。好比发表演说，如同单口相声，藉此凸显自我。现如今，有了朋友圈，更是快捷方便、如鱼得水。不少人喜欢把逛街购物、唱歌喝酒，钓鱼打牌、游山玩水，头疼脑热、感冒鼻塞之类鸡毛蒜皮、毫无情趣的闲事琐事无聊事，不加过滤统统发到朋友圈里去。有的人，昨天与李四怎样怎样了，今天和张三干嘛干嘛了，都成为微信的“精彩”内容。如此执著地做“加法”，除了期盼得到点赞与喝彩、关怀或同情，更多是为了彰显自己、引人关注。
④十九世纪，英国教育家、达尔文进化论最杰出的代表托马斯·亨利·赫胥黎说过：“越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。”不怕寂寞，喜欢孤独，就是灵魂的“减法”。这种人，既开明，又明智。在我们身边，一旦光荣退休，就“不问事、不管事、不惹事”，不抛头露面，不指手画脚，不显山露水的人有，但为数不多。相反，退下来之后不甘寂寞，或想方设法到某单位做顾问，或自告奋勇去某协会当会长者，倒是大有人在。也难怪，如此一来，便可以名正言顺地“退而不休”。今天东边小会开开，明天南边小车转转。美其名曰“发挥余热”，实则多多少少给基层增添了麻烦与负担。
⑤汉高祖刘邦之孙刘安在《淮南子·主术训》中写道：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”三百多年后，诸葛亮在总结毕生经历、汲取《主术训》精粹的基础上，将其充实、拓展。54岁那年在临终前，把“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”写进《诫子书》。意思是告诫子孙，不能看淡眼前的名利得失，就不会有明确的志向；不能平静专注地修心学习，就难以实现远大的目标。
⑥东晋诗人陶渊明，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军等职，最末一次出仕是江西彭泽县令。可是，只短短八十多天，他便弃职而去，从此归隐田园。“结庐在人境，而无车马喧”“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句，描写的正是陶渊明归隐田园后，心静如水，悠然自得的生活状态，最终成为中国第一位田园诗人。
⑦当然，人上一百，形形色色。钟情灵魂“加法”也好，选择灵魂“减法”也罢，是个人的喜好和自由。所以，说了那么多，也不能强求，大概也只有各人多“问问灵魂”吧。
1.文章最后说“钟情灵魂‘加法’也好，选择灵魂‘减法’也罢，是个人的喜好和自由。”你认为作者的观点是什么？说说理由。
2.第②段叙述米兰•昆德拉曾在他的长篇小说《不朽》里描写过两种灵魂。请根据文意和该段对做 “加法”灵魂的解释，在该段横线处对做 “减法”灵魂加以阐述。
3.第③④段除了运用事实论证的方法外，还突出运用了什么论证方法？有什么作用？ 21.本文最初发表在《解放日报》（2016年6月18日）时以“灵魂的‘加减法’”为题，对比现在的题目“给灵魂做‘减法’”，你觉得哪个题目更好？为什么？
