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根据课文内容默写: ①_______________________,山岛竦峙。...

根据课文内容默写:

_______________________,山岛竦峙。(曹操《龟虽寿》)

________________,亲射虎,看孙郎。(苏轼《江城子 密州出猎》)

③伤心秦汉经行处,__________________。(《张养浩 潼关怀古》)

④苟全性命于乱世,____________________。(诸葛亮《出师表》)

___________________,出则无敌国外患者,国恒亡。《生于忧患 死于安乐》

⑥大而言之,是为学术,____________________。(鲁迅《藤野先生》)

⑦苏轼《江城子 密州出猎》中借“________________________________?”这一典故,是拿魏尚自比,希望得到朝廷重用。

 

①水何澹澹 ②为报倾城随太守 ③宫阙万间都做了土 ④不求闻达于诸侯 ⑤入则无法家拂士 ⑥就是希望新的医学传到中国去 ⑦持节云中, 何日遣冯唐? 【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意澹、阙、拂、遣几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。  
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考点分析:
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为了进一步激发同学们的阅读热情,长江中学拟开展“我心中的语文”主题活动,请你参加并完成以下任务。

活动一:我读我写我做主

请你仿照示例,形象地概括出你心中的语文是什么。

示例:语文是一个折射人生的多彩世界。

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活动二:我读我写我快乐

学校定于2017年11月28日下午2:00在学校礼堂举行一次“文学沙龙活动”,学生会拟邀请著名作家夏骏先生来校做一次讲座,假如你是学生会的王刚,前去邀请,该如何说?

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活动三:我读我思我成长

九年级(1)班举办“《朝花夕拾》读书交流会”,请你参与以下活动。

①“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《_____》篇。

②鲁迅在日本留学期间决定弃医从文,是因为哪两件事?(用简洁的语言概括)

a______________________b________________________

 

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阅读下面一段文字,完成后面小题。

阅读不仅可以涵养一个民族的灵魂性格,而且可以丰富一个人的生活阅历。阅读可以构建一个社会共同的精神家园,diàn  dìng(    )一个国家的文化根基。在五bān  lán(    )的中国传统文化园地里,影响深远的诸子学说,浩如烟海的历史典籍,气象万千的诗词歌赋……令人推崇备至,惊叹不已,也感召着一代代人自强不息,奋勇前行。在阅读中,我们的心智得以增长,思想得到    A  (启迪/启蒙),境界获得提升。阅读决定了一个民族思维的深度,一个浅薄、浮躁的民族是无法崛起的,也难以yì lì(    )于世界民族之林的。

1.根据拼音写出相应的汉字。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.从括号内选择恰当的词语填在A处横线上。

A处的词语是______________

3.划线句有语病,请修改。

修改后的句子:_______________________________________________________________

 

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任选一题作文。

(1)题目:一束阳光

要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(2)读下面材料,然后作文。 

从前有一对父子,一天父亲带着烦躁的心情很晚才回家。他5岁的儿子在得知父亲一小时赚20美金后,便向父亲借10美金,却被以为儿子要买玩具的爸爸赶到了床上。后来,父亲气消了,给了儿子10美金,儿子拿出另外的10美金交给了父亲,想和爸爸交换一小时来陪伴自己,父亲无言以对,流下了眼泪。

要求:根据材料内容,选好角度,自拟题目;

除诗歌外,文体不限。600字左右;

文中不得出现真实的人名、校名。

 

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阅读下面一首词,完成小题。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

1.请用生动的语言描摹“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”的壮观场面。

2.“可怜白发生”一句在全词中的作用是什么?请简要赏析。

 

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阅读下面两个语段,完成小题。)

(甲)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。    

(乙)子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为(愿意)之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是义贵于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”   

(选自《墨子·贵义》)

1.下列句中划线的词意义或用法相同的一项是(   )

A. 故不为得也                 富贵,无相忘

B. 义贵于其身也               以人多以书假余,余因得遍观群书

C. 人皆有                     予独爱莲出淤泥而不染

D. 子冠履而断子之手足         观夫巴陵胜状

2.翻译下列句子。   

①非独贤者有是心也。

②万事莫贵于义也。

3.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”,甲文则用 ________________ 论证 ________________的观点。

4.甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与乙文中 “万事莫贵于义”表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?

 

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