下列文学常识说法有误的一项是（ ）
A. 朱自清先生的游记散文《绿》思路清晰，线索分明。开头一句“惊诧于梅雨潭的绿”，落笔点题，感情倾泻而出，是文眼所在。
B. 散文《囚绿记》中作者真挚而热烈地赞美这“永不屈服于黑暗的囚人”，祝福它们“繁茂苍绿”，期待“重和它们见面的时候”。怅惘、缠绵而又深沉的情致中，蕴蓄着某种耐人寻味的意思。
C. 《曹刿论战》选自《左转》，《左转》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的纪传体史书。
D. 《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为三十三篇，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。《邹忌讽齐王纳谏》就是其中的一篇。
下列画线的成语使用有误的一项是（ ）
A. 父母热爱读书的行为，对孩子的影响是潜移默化的。
B. 扬州市政府一手抓经济，一手抓民生。两手抓，两手硬，人民安居乐业。
C. 长期缺少充足的睡眠，会影响未成年人的身高发育，这绝不是危言耸听。
D. 即使在上下班高峰期，扬州人仍然在公交车上司空见惯给老弱病残幼让座的现象。
下列句子有语病的一项是（ ）
A. 由于参加中学生体质测试，使我们本周的阅读课受到了影响。
B. 是否专注，直接关系到自习课效率的高低。
C. 如今，在定制公交车上遵守纪律，已经成为树人学子的自觉行为。
D. 斑马线前“车让人”，不仅是扬州城一道亮丽的风景线，也是扬州文明城市的一张新名片。
下列标点符号使用有误的一项是（ ）
A. 老船夫两只眼睛红红的，把手搓着。“怎么的？这是真事。这不会是真事！是昨天，是前天？”
B. 至于我自己，则在学生的一再请求下，学着阿宝《山丹丹花开红艳艳》的调子，用“咧”“哟”“啊”三个字哼出了“咧咧歌”，也受到学生的喝彩欢迎，课前课后竟然有不少学生模仿。
C. 宋代大诗人苏东坡便触景生情吟出了千古绝唱“但愿人长久，千里共婵娟”。
D. 只有正值中午，才能看见太阳，但亦转瞬即逝；在夜间，也只有月在中天之际，才能看见一线月光。
下列加点的字词注音完全正确的一项是（ ）
A. 雄踞jù 棱角léng 晶莹yíng 倏的shù
B. 皱缬xié 涸辙hé 明眸móu 善睐lái
C. 处女chǔ 婆娑suō 哺育bǔ 猗郁yī
D. 蕈菌jùn 惺忪xǐng 纠葛gé 炽热chì
阅读下列名著选段，完成小题。
（一）
却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出尔反尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚，苦自忖量道：“罢，罢，罢！我还去见我师父，还是正果。”
（二）
正说间，只听半空中喧哗人嚷，慌得都出来看，却是两个行者打将来。八戒见了，忍不住手痒道：“等我去认认看。”好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：“师兄莫嚷，我老猪来也！”那两个一起应道：“兄弟，来打妖精，来打妖精！”那家子又惊又喜道：“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家！就是发愿斋僧的，也斋不着这等好人！”更不计较茶饭，愈加供养，又说：“这两个行者只怕斗出不好来，地覆天翻，作祸在那里！”三藏见那老者当面是喜，背后是忧，及即开言道：“老施主放心，莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟，去恶归善，自然谢你。”那老者满口回答道：“不敢，不敢！”沙僧道：“施主休讲，师傅可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”沙僧果起在半空中道：“二位住了手，我同你到师傅面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧挽住一个，叫道：“二哥，你也挽住一个。”果然挽住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦到道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的？莫念，莫念！”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假，他两个挣脱了手，依然要打。
1.阅读选文（一），文中说“孙大圣恼恼闷闷”，之前发生什么事让他如此？阅读选文（二），请结合原著，简要概括选文中“大圣”与“行者”除了在三藏处折辨，还到了哪些地方（按顺序）折辨，最终结果怎样？
2.结合所选文段内容，分析作品的语言风格？
3.真假美猴王一波三折的故事情节带给你哪些人生启示？请结合实际谈谈。
