根据要求作文
亲爱的同学，你踏入初中校园的大门已半年有余。这半年的学校生活中，你肯定会遇到这样的一个人：在你迷惘徘徊时，他（她）会及时点拔你；在你萎靡颓废时。他（她）会马上鼓舞你；在你失败失意时，他（她）会迅速安慰你；在你艰难尴尬时，他（她）会当即援助你；在你成功忘形时，他（{她）会立即警醒你……你的心中曾多次涌起感动。请拿起你手中的笔，书写你的一次亲身经历和感动!
请你以“那一次，幸亏有了他（她）”为题，写一篇600字左右的记叙文。要求说真话；写真事，抒真情。文中不得出现真实的校名、班名和人名。
阅读下文，回答问题
多翻几个个儿就熟了
⑴我的少年时光很短，最起码我自己这样认为。
⑵我说它短，是因为本该去享受的少年时光，被我自己掐断了。
⑶因为学习成绩一直很好，也因为我的倔强和高傲，中考的时候只报了唯一的一个志愿，那就是重点高中。我对所有人说，重点高中是我的囊中之物。结果老天弄人，差三分而败北。那一刻，仿佛看见所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，纷纷刺向我，让我无处可逃。
⑷老师来劝我重读，父母也劝，可是我哪里还有脸回到学校，除非让我戴上一个大大的面具，用来遮羞。
⑸我没有选择重读，而是走了另外一条坎坷的路——自学。
⑹那时候的我经历着“最落魄”的青春。我的语文老师刘季夫知道后，让我加入他的文学社，鼓励我进行文学创作，那是我最早接触文学，一篇篇小文章经过他的修改，在当地的小报上发表，从此，我的文学之路开始了，虽然艰辛，却无比欣慰。在最苦的时日里，在那个冷冷的西屋里，我的手，因为长时间拿笔，被冻成了馒头的形状。
⑺总是母亲起床做饭的时候，我睡下。像路遥一样，我的早晨，也永远都是从中午开始。
⑻可是后来季夫老师生了病，文学社解散，我的世界一下子又暗了下去。
⑼母亲倒是支持我，她说，既然选择了这条路，就坚持走下去吧。坚持，这是母亲最本真的鼓励吧，没有一点煽情的意味。“不过，”母亲接着说，“买稿纸和邮票的钱要你自己去挣来。”
⑽是啊，不工作，一直这么靠父母养活，我心里也愧疚，一咬牙去了父亲的工厂当了一名学徒工，白天工作，夜里写诗，靠着一种青春的激情，竟不觉得累。
⑾只是，我投出的稿子总是泥牛入海无消息，让我不禁有些动摇了。
⑿还是母亲，还是不带半点煽情味道的鼓励：“哪有那么容易成功的事儿，坚持住，总会有成果的。”
⒀我便选择继续坚持写下去。那个时候，喜欢看书，可是家里那几本书都已经读得稀烂，做梦都是关于偷书的梦，梦见自己偷偷地潜入书店，把书店里的好书装了满满几麻袋偷走，睡梦中露出贪婪的微笑。
⒁和母亲说起我的梦，母亲笑笑没说什么，周末的时候，领我去书店，让我挑喜欢的书。我不敢相信，吝啬的母亲为了鼓励我写作，竟然可以给我买那么多的书。《悲惨世界》、《复活》、《约翰·克利斯多夫》等等名著都是在那个时候与我抱了满怀的，我如饥似渴地读着，忘我地走进小说的世界里。从雨果的《悲惨世界》中，我知道了原来人间还有那么巨大的苦难和不幸，人如果要作恶，可以恶到什么地步，而人如果决心行善，又可能产生多么伟大的精神力量；从托尔斯泰的《复活》中，我学会了用解剖刀一般锋利的目光审视周围人们的道德，同时也用严格的尺度审视自己的心灵；从罗曼·罗兰的《约翰·克利斯多夫》中，我感受到友谊的温馨、爱情的迷人和牵魂动魄、艺术的价值和力量……
⒂我的文学之路从那个时候开始变得坚实了许多。
⒃又一次收到退稿的时候，我耷拉着脑袋，不敢面对母亲热切期望的眼神。正是年底的时候，母亲在灶台上给我们炒花生果，一边炒，一边对我说，不急，你看这花生果，要多翻几个个儿才能熟呢！人不也一样吗？受些煎熬和苦楚，有啥大不了的！
⒄我深有感触，是啊，有啥大不了的，我还不信，我的文字变不了铅字呢！
⒅终于，一年后的某一天，我的文章终于发表了，而且还是《散文》这样的大杂志。母亲向我表示祝贺的方式一样没有半点煽情意味，只是递给我一把炒好的花生果。我剥了皮，吃了一个，真香，炒得恰到好处。
⒆这一次母亲没有说话，但我永远记住了母亲关于炒花生果的那一段妙语：多翻几个个儿就熟了。
⒇是啊，迷茫、困惑……什么都不要怕，要成长，要成熟，就得在生活的热锅里多翻几个个儿呢！
1.作者的文学之路坎坷不断，请说说作者的行文思路.
2.阅读文章第⑻～⒅段,列举出“我”在文学道路上的诸多经历。
3.请从修辞的角度，分析“那一刻，仿佛看见所有人眼里都有一把嘲弄的匕首，纷纷刺向我，让我无处可逃”一句的表达效果。
4.“多翻几个个儿就熟了” 这是母亲关于炒花生果的一句妙语，作者将这句永远铭记在心的话在文中多次重复，并拟为文题，有何用意？
（三）
①真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读，我们最终学会如何与自己相处，并在这种周行而不殆的知识训练中使精神日益丰富。在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。
②古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”。这是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。
③如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的解救，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。
④阅读也是为了和这个世界更好相处。阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界。从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作品营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得柔和、平淡；学着更深地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。
⑤阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可领略文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神历练，需要持之以恒才能登堂入室、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读带来的精神刷新。
1.本文的中心论点是
2.第②自然段划线句运用了哪种论证方法？有何作用？
3.请简述文章的论述思路。
阅读下面两则文言文，完成小题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语》)
【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
(选自《韩非子》)
【注释】 ①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤(yú)：句末语气词。
1.下列句子朗读停顿正确的一项是( )
A. 期日/中 B. 对/子骂父 C. 下车/引之 D. 故人至/暮不来
2.解释下列句中画线的词。
(1)陈太丘与友期行 (2)相委而去
(3)方与之食 (4)恐其自食其言也
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)过中不至，太丘舍去，去后乃至。
(2)昔吴起出，遇故人而止之食。
4.请结合【甲】【乙】两段的内容谈谈你对“守信”的看法。
（题文）《猎人笔记》是___________的成名作，作者善于用动物形象去比喻人物的性格：把那个胆小窝囊、一见到上司便浑身发抖的捏多皮尤斯金比喻成“ ___________ ”；把那个沉默、孤独而又坚强的护林人佛马称为“ ___________ ”；把那个性格好动而不安分的卡西阳称为“ ___________ ”。
阅读下面文字，回答问题。
前天已将《野草》编订了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替它改了一个名称： 带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。
（1）上面这段文字画线处应该填上的作品名称是：_____________________
（2）这部作品为什么多以第一人称角度展开叙写？
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