Question

【甲】 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

——《列子·天瑞篇》

【乙】郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰：“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”

——《韩非子·外储说左上》

1.解释句中划线的词

（1）若屈伸呼吸（_____________）

（2）其人舍然大喜（_______________）

（3）先自度其足（____________________）

（4）及反，市罢  （_____________）

2.下列各句中“之”字用法与例句中“之”相同的一项是（    ）

例句：又有忧彼之所忧者，因往晓之

A. 久之，目似暝，意瑕甚

B. 两狼之并驱如故

C. 宋之丁氏，家无井而出溉汲

D. 反归取之

3.翻译句子。

（1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

（2）曰：“宁信度,无自信也.”

4.甲乙两文在写法上有什么相同之处，各说明了一个什么道理？

Answer

1.你 同“释”，解除、消除测量等到

2.D

3.（1）杞国有人担心天地崩塌坠毁,身体没有寄托的地方，不能睡觉吃饭。

（2）郑人说：“我宁可相信尺寸,也不会相信自己的脚。”

4.用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，并给人以启示。甲文是说人不应有不必要或无根据的忧虑，乙文说明墨守成规，不思变通，终将一事无成。

【解析】选自《列子•天瑞篇》 作者：列子 年代：战国时期

选自《韩非子•外储说左上》 作者：韩非 年代：战国时期

参考译文：

（甲）杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

（乙）有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

1.本题考查学生对文言字词的翻译能力，前两个小题是课内文言字词，学生只需要按照书下注释答题即可；后两个小题是课外文言文字词，难度较低，第一个“度”字，读 duó，有成语“审时度势”，所以是测量的意思；第二个“及”字，也是比较常见，是等到的意思。

2.此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。“因往晓之”的“之”是代词，指忧天的杞人。A. 音节助词，不译；B.用于主谓之间，取消句子独立性；C.助词，的；D.代词，指鞋。故选D。

3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“忧”，担忧；“寄”，寄托；“食”，吃饭；“度”，尺度。